统的登记。

正因如此，这些原本算作藩臣的少数民族，只能以中书舍人的名义来继续贡，维持大哥和小弟的从属关系。

问题是没有这个贵族象征，他们就没有办法获得从前那样丰厚的奖励。

从前的关系得不到确认和再次认定，宗主国还在讧不休，明朝的辖就逐渐松散，而女真诸族更加分裂，事开始渐渐地恶化。

照虞鹤那边搜集到的消息，如今女真族的原语言在不断减少传承，更多人开始改用蒙文或者汉语。

他们整虽然还在疯狂发展壮大，但是四分五裂的况在不断恶化。

看起来相当符合明王朝的期许，似乎什么都不用了。

可是正是‘合久必分，分久必合’，女真族越是如一盘散沙，他们的百姓就有这样烈的需求和想法。

而□□哈/赤成功的地方，也在于此。

因为这个人，他提了八旗制度。

虞璁想到这里的时候，突然一拍脑袋，差把酒杯都打翻了。

那几个首领喝的酩酊大醉，还在坏笑着摸歌姬的，只有他坐在他们的侧，一时间清醒的如同局外人。

酒在这一刻，已经毫无作用了。

既然□□哈/赤能通过八旗制度来约束这些分裂无数旁支的散碎民族——我为什么不可以？

他站起来，随便找了个借，跌跌撞撞的往外走。

虞鹤第一时间过来扶住了他，沉稳的搀着他往外带。

“——去，去乾清殿，给朕拿纸笔。”

八旗——八旗是个什么东西来着？

他掬了一捧凉，迷迷糊糊地反应过来自己靠在鱼缸旁边，脸上一鱼腥味。

虞鹤知皇帝是喝多了又急着想事，只匆匆找了纸笔，又取帕来给他敷脸。

小太监们早就有力见的端来醒酒汤，忙不迭的帮虞鹤打着手。

虞璁被一通伺候，酒醉的状态才渐渐缓解，手脚终于能控制许多。

八旗制度的本质，其实就是规范散碎的各个族的等级。

有八旗在，才能解决这个看似矛盾的问题。

等级和规范，可以让散碎的族们统一在一起，得到暂时的稳定，而不是想像□□哈.赤那样去用激烈手段寻求统一。

但是等级的存在，又会让上都产生对抗和分裂的动机。

上位者想要得到更多的利益，位者不肯满足自己被定义成压榨者。

在这况，他们会更多的着力于自我民族的冲突，而不是和明王朝对着。

虞璁蘸了墨，一打哈欠被自己熏了一脸酒味。

东北人到底是东北人啊……劝酒喝酒都是真的猛。

所谓八旗，就是黄白红蓝，再加镶黄镶红这样的，一共八。

虽然于个人审，虞璁想搞个奥运五环一样的迷之来，但是好像重有错。

皇帝晃了晃脑袋，一边记着笔记，一边磨磨蹭蹭的往想。

在历史之中，万历二十九年确立四旗制度，然后再慢慢扩充成八旗、增加蒙军旗、汉军旗。

这些东西总之是跟着血统来的，无论低贵贱。

平时这些八旗弟都是民，战时就会自动变成军兵，自动扩充了军队的战斗力。

而他虞璁要的，就是把与军队有关的事不断削弱，再努力把制度给颁布去

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