会更加容易携带，而且去的时候，路径可以准确而爆发。

他敛财一般连着几年把钱收回来，只是为了能从今日开始，一的再把这些钱用正确的方式，给散去。

“赵实，你听好了，这只是朕要你五年，专心的两件事之一。”

“第二件事，是开始全国的探脉工作。”

一说到探脉，就有几分鬼灯的意思。

就连赵尚书的脸上，都微妙的神。

“不是那个探帝陵位置的脉，”虞璁上反应过来他想歪了，瞪了他一：“是矿！脉！”

崇祯十二年，大明国快亡之前，来自西方的天主教传教士毕方济曾经跟崇祯皇帝上奏过四大策。

这四大策，在他的中，就是富国兵的神策。

改历法·辨矿脉·通西商·购西铳。

历法这东西，虞璁对农历不觉得失望，这是用来针对百姓农耕的天然指导书，而且传播范围极广，是个好东西。

改成西历还不是为了方便那帮传教，毕竟礼拜二字可不是假的。

西商可开，西铳不必买，中国制造可有自己的过人之——何况有他在，这个国家已经开始从沉睡中醒来了。

那么剩一，就是辨矿脉了。

也就是资源的最大化利用。

对于这一，小皇帝有一迷之自信。

因为玄学这东西，有时候还是很用的啊。

第70章

玄学这个东西，又听着缥缈虚无, 又好像确实有那么意义。

虞璁小时候烧不退, 家里人带去医院看也没有用, 结果外婆在厨房放了一碗, 把筷放在中，四家祖宗一个一个的问过去，在念叨到某一个姓氏的时候, 这筷就突然立住了。

老太太就专门拿了一沓黄纸，在孙的上从到脚扫过去，再把那黄纸烧给那家祖宗，第二天就活蹦了。

这鬼蛇神的事，虽然现在广电也不怎么让播，但确实是真实存在的。

也正应如此, 虞璁才一直有动这方面的念。

一方面，自己里西苑养的那几个士, 确实是吃饭的, 存在的意义就是政治宣传辅助。

另一方面，这唐代和明朝，确实在历史上过两件大事。

第一, 是李淳风的推背图。

第二，就是刘伯温的烧饼歌。

这两篇作品都被后世不断改，但一直传于世。

当年唐太宗李世民想要了解大唐国运, 让天师李淳风与袁天罡推演测算。

这推背图有画有诗, 现世博馆里也保存着明清时期的复刻和评说。

那时候李淳风跟磕了药一样从唐代推到了接近公元2050年, 袁天罡听到后面直接推了他的背，大有告诫之意，这才有推背图一说。

这篇预言里不仅写了武则天篡唐、安史之、李闯造反，对后世的象也有明确的推演。

但是坏就坏在，这本书被改过太多次了。

宋元明清多少代的皇帝，以及各利益相关者，都对这本奇书行了诸多预，哪怕是台湾中央图书馆，又或者芝加哥大学所藏的明抄本，都只是衍生品而已。

推背图生于唐代，现在虞璁想要看原本，也未必能如愿。

可是烧饼歌就不一样了。

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