大佛十分不满。

只要涉及封建迷信信仰等，他变得有些不像那位慈善和蔼的教授，态度有些决。他把反对封建迷信当作自己为国一员的国必须任务。

在嘉州省都有许多寺庙被毁，更不谈嘉州以外，此年代许多男女老少，尤其是城市里步居民，都有此地固的红时期思想。

他们把反信仰，等同于反迷信，等同于反封建主义。在他们看来，决纠正此类信仰错误是一帮助别人的行为。这也是陈教授一涉及到鬼师，似乎变一个人的原因。

陈教授与刘东反应温和的，真要是激灵派，能立上报公社，率领一堆步群众，来压着鬼师游走。

正所谓，反对封建思想，人人有责，在他们里，可能跟现代反对传销差不多。

例，旁人很难想象，陈教授竟能亲手参与把自家祖坟的清明代等墓碑砸掉，并且从未有过祭祖等封建迷信活动。而且五八年大炼钢，别说砍树，平原省城半夜拆过坟墓棺材，来作为炼黑疙瘩的燃料。

就是这么可怕！

陈家祖先：#＊＊#@！

甜妹儿与山绅面面相觑：……心太累！早知咱们就偷偷离开村。

更心累的是，赤尔家正是村里毕家，赤尔的爷爷爸爸叔叔……家里只要是男的，全都是村里毕，包括懵懵懂懂的赤尔，也是毕后备役。

毕是彝族智者，谈婚论嫁、起造盖房、患病中邪等，都会找毕来祭祀或作迷信，是的，迷信这词在这里没任何贬义。

“阿木，阿依莫几里古老，迷信木不。”

“彝译汉：阿木，阿依莫家来人了，请你去迷信。”

毕作法，当地都称为作迷信。

敢把迷信当作是褒义词来讲，也只有特别巧合的彝族村落光明正大这么，一句叽里咕噜话里，他们只能听懂迷信一句。

除去陈教授、刘东之外的所有客人：

……在陈教授前，不说迷信一词，咱们还能愉快玩耍。

赤尔家里，赤尔笑着介绍：

“今天家里其他男人们都去啦，他们是村里的毕，火把节要扎稻草人，树枝，布置火地，准备祭拜……每年毕今日都很忙，一定要让火照亮大地。”

火把节这日自然少不了村里德望重的毕。

甜妹儿暗叫不好，忙抬看向陈教授，他果然像是有话要唠叨。

最绝望的是，他年纪最大学问最，其他人本没借去捂他嘴，真是满嘴苦涩味，大家真的觉得，他们可能也要被一起被攆赤尔家。

看来今天他们不只要得罪族鬼师，彝族毕也都不放过，接来还有被他们称为崇拜寄生虫苗族、最古老之一的羌族……觉陈教授真要凉。

陈教授沉脸来，蹦跶一字：

“祭——咳咳咳咳！”

他被自己的呛得满脸通红。

作者有话要说：　　不好意思，晚了一-_-#-_-#，

省城北站汽车站拆掉，在城市里晃几个小时公车，终于把这章孩，生来了。

仙女们，心^_^

第263章 醉酒过人

此刻，赤尔母亲、、等女眷, 正拿着盛满米酒的陶瓷杯, 或端着几个小砂罐、里面装满特烤茶，还有数

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