，别人说祝英台变心了，他就真信了，就此活活地伤心死了，死了就死了，在坟墓里还个地动山摇，狂风暴雨的，让祝英台陪着他一起死，总而言之，他不上祝英台，祝英台在书院读书的时候，那么多优秀男青年，怎么就那么没有力价，看上了梁山伯呢？”

“哈哈，有见解，”韩青笑着说，“所以，我最喜的还是杜国伟编剧的舞台剧版本。”

“你看过舞台剧版本？”曾芒芒第一次听说，还有舞台剧。

事实上，从小在这个封闭的小镇大的曾芒芒，从来没有看过舞台剧。

而韩青，在江州这大城市大，父亲又在政府门供职，界自然就宽阔的多了。

韩青了，说：“恩，看过，去年我回江州探亲的时候，和亲戚去香港玩了几天，正好公演，有幸一睹。”

“舞台剧版的是怎样的？”曾芒芒很好奇。

“最大的不同就是梁山伯，在舞台剧版本里，梁山伯是一个有反叛神的人，而不是原版本中，那个只知读圣贤书的迂腐书生。其中有一场书院读书的戏，我印象刻的，他的老师教，调屈原之所以会自杀，是因为楚王昏庸，屈原不受重用，又遭遇国破家亡，所以才会投了汨罗江，而梁山伯则认为，屈原与楚王其实是恋人关系，楚王转而贪恋女，不再屈原，屈原才会自杀，他是因为失恋而死的。”

曾芒芒目瞪呆，认为这真是惊世骇俗的改编，是中学课本的必修容，屈原因国破而死，也是大家公认的，她从未想过，屈原的死因会有其他，这屈原为而死的观乍看相当荒诞，但是也并非完全无据可靠，很多历史人的生死，原本就是为后人的某些目的而存在的，什么才是历史的真实，又有谁能真正知晓呢？

“这真是一个让人耳目一新的改编。”曾芒芒评价到。

“这不是最大的改编，”韩青接着说，“最让人吃惊的改编是编剧将梁山伯塑造成了一个同恋者。”

“啊？”曾芒芒再一次被震惊了。

“在那个版本中，梁山伯上祝英台的时候，是将她作为一个男人来的，他三年同窗终于找到理想的伴侣，原想从此天地久，结果发现祝英台是女儿，他理想破灭，最终在悲愤加中死去。梁山伯的悲剧在于，他原本是一个有反叛神的人，既不愿意只读圣贤书，也不妄求虚幻的功名，在上，他忠于自己的心，他将自己对祝英台的，视为自己对礼教社会的终极反叛，他原本以为理想实现，结果却被命运玩，发现自己毕生追求的东西只是镜月梦一场，最终只能在悲愤中死去，结束自己短暂的一生。”

韩青侃侃而谈，曾芒芒从未听韩青讲过如此的一段话，在谈论舞台剧的时候，韩青的眸都是闪亮的。

“那祝英台呢？那个舞台剧又是如何改编的？”曾芒芒追问。

“祝英台并未改动，祝英台对梁山伯的，始终如一，至死不渝。”

“这样不改，反而觉更悲剧了，原版中，祝英台虽然最终殉，但是好在她与梁山伯两相悦，死后还化成了蝴蝶，以另一方式永远相守。这个改编的版本，对祝英台来说，反而更加残酷了，她的人，不但不是真的她，而且还因为她的谎言而死

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