俞府的二小，最近更是烦恼。

上个月，向晚的天葵来了，因是初，很是折磨了她几天。

谢氏让李全家的天天熬了姜丝红枣茶，又用汤婆给她焐着，她还是疼的直打。

这个月看要到日了，向晚觉得苦不堪言，前世她可没有这痛经的病。

当然，这小病痛，还算不得什么，真正让她心烦的是，随着她年龄渐，她的亲事也被提上了日程。

向晚今年13岁，照本朝算法，翻过年就是14，算是个大姑娘了，这个时候还没开始议亲，虽然算不上太晚，也绝对不算早。这两年向晚和谢氏本着“不挑，不找事”的既定的方针，在后宅几乎成了隐形人。杨氏看着向晚懂事，谢氏也是个明白人，期间多有拉拢。杨氏侯府，虽是庶女，际圈也差不到哪去。向晚偶尔也跟着杨氏门赴宴，却不算正经相看。

当然，杨氏忧心嗣，对这个继女的婚事也说不上多上心。

俞老爷上旬沐休的时候，正赶上向晚13岁的生辰，这才惊觉，自己这个不声不响的二女儿已经这么大了，也该寻门亲事了，遂代了杨氏留意合适的人家。

向晚自打向晴嫁那一年，就对本朝婚嫁一事了充分的了解。

一开始，她不知就里的认为，自己有钱有地（嫡母留的产业），完全可以自给自足，未必要找个古代直男毁了自己自由自在的生活，完全可以不用嫁人。

后来经过屋里几个小丫鬟的科普，向晚才知，终不嫁的女不是没有，但只有几极特殊况才能拿到合法的份：1、女家中成了绝，女经过官府备案后立了女，之后可以选择娶个赘婿或者直接过继个孩作为嗣女；2、女家为尼，成了化外之人；3、女有期不治的传染恶疾。而这个合法的份基本是人自由、财产自由、人权自由的代名词。朝廷对于这类人还有一定的优待，或者是税赋上的，或是一些补贴。

除了以上三形，未嫁的女只能接受一安排，就是依附着家族生存，但是没有独立的籍，也就是没有独立的财权和人权，既不能独自门，也不能参与家族的外务。当然，已经及笄、待嫁的女除外，只要有了婚书，女可以独立置自己的陪嫁，但也仅限于陪嫁，大人家的女还要遵守严格的门禁，不能独自门。

针对以上，向晚对比了一自己的况，俞大人秋鼎盛，瑞哥也在茁壮成，绝？她绝了，俞府估计还在；家？她一顿不吃就抓心挠肺；恶疾，就更不行了，官府会指定三名以上大夫会诊，还是不定期的。这装的了一时，也装不了一世。

既然是个非A即B的选项，那就只剩嫁人一途了。

这嫁人的学问就更大了。

男女双方年满十五，且没有五服之的亲孝在，可以嫁娶。但是良籍和贱籍不能通婚，当然通婚指的是正室夫妻，不包括纳妾，且妾不允许扶正。

亲事由男女双方的直系辈议定，一般是父母或祖父母，其次是叔伯父，再次是舅父。男女当事人没有嫁娶的决定权，如果一旦发生无媒苟合的况，照奔者为妾理，是没有合法效力的，如果育有嗣，照庶庶女认定，或者直接不予认可，由男方家族决定。

嫁娶六礼中，以小定为分岭，婚书就是在小定时的，也是要在官府备案的。就是说小定之前，双方还有反悔的机

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