家就真的没话语权了，刘氏（大夫人）或许一直在等自己手吧……

萧源暗暗叹了一气，多个继母真烦心，非要试探来、试探去的，“你费这个心思嘛？找个嬷嬷去教她些规矩，等学好了再放来不就行了。”那绣样就让她打发被关在院里的无聊时间用吧。萧源偏想到，过会让娘去吩咐嬷嬷们对四姑娘客气，关几天就够了，她不是老巫婆，她们也不是容嬷嬷，更没兴趣当四姑娘的老师，教她如何为人事。

二姑娘听到“嬷嬷、放来”，顿时一麻，在祖宅的萧家诸妹，除了萧源外，谁都尝过关在院里，那滋味，尝过一次，不会想再经历第二次的。二姑娘微微苦笑，也只有元儿才会一都不在乎太太的受，随说这惩罚方式吧？

作者有话要说：谢谢993693、秘密投的霸王票 ^_^

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很多读者文都在嫡庶的关系，我这文是架空小白文，不考据，但在开坑的时候，关于嫡庶问题，我也稍微查了一资料，跟大家分享、讨论，也希望大家跟我一起八卦八卦(*^__^*) 嘻嘻……

我查到的资料是这样的，整个魏晋南北朝，对姬妾和庶女都比较严苛，不像明清时期，庶还有继承权，但在大环境，南方和北方也有些不同。

北方，如读者所说的，嫡庶观念分的很清，上明确指了，“河北鄙于侧，不预人，是以必须重娶。”很多家都是“嫡待庶若，妻御妾若婢”。

比如北朝，社会上现严重的轻视庶的风气。庶生儿不予，不录家籍，甚至不被举养。但大家也知，北朝比较特殊，唔，整个上社会都盛行怕老婆……姬妾的地位非常卑微，所以这风俗其实婚姻制度的现。

有个宰相叫卢玄，生了五个儿，但只有两个儿计族谱，剩的三个因为庶，族谱就脆除名了。很多庶因为“不预人”，本没有机会当官。史料上记载了好几个庶，本有才华的，但因为是庶，一辈不能当官，只能当个闲散人。

但凡事都有特例，比如说三国时期的将领钟会、西晋时期的阮孚都是史料上注明的庶，但那些人依然是一生官位显达，并没有由于庶孽而遭到任何歧视。钟氏为颖川门、阮氏为陈留士族，地望均属河南。

然而上也明确写来了，“江左不讳庶孽，丧室之后，多以妾媵终家事”这段说就是说，南朝对庶相对来说比较宽容，甚至有些人家让侍妾家。

在中记载的褚澄，就是庶，尚宋文帝女庐江公主，拜为吴郡太守，后官至左中尚书，官运亨通。南齐初年朝廷重臣王俭也是庶，尚宋明帝女羡公主。查不到这两个公主是否为嫡，但我想就算是庶，好歹也是公主，嫁给嫡的世家是绰绰有余的，两人尚公主，一来是说明他们才好，二来说明南方对庶相对比较宽容。

王俭的孙，王规也是庶，他的叔叔还常说，“此儿吾家千里驹也”一个庶能得家族如此重视，就算他再有才，也是和南方士族不太重视嫡庶生有关。

琅邪王氏还有一个叫王固的人，他的嫡母是

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