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样的‘人’,我又为什么要觉得我们是很不同的呢?为什么我们是有尊卑之别呢?为什么我们是与其他的万
所不同的呢?
“真有那么不同吗?——我看未必。
“至少在我看来,我们人和其他万
都不过是‘活法’不同而已。没有真的
低优劣之分,只有能不能适应环境变化而得以继续以现在的这
形式存在
去的区别而已。
“想过这些后,再说回到
的你和我……左大叔,你和我、还有季沐青,其实真没有太大的不同。我们都各有各的
和短
,也有各自无法被完全替代的特质。否则,从一开始就不会有你、我、他的存在了。
“你相信我,这个世上绝不会有绝对一模一样的事
能同时存在的。任何一
存在形式的事
的
现和存在,都会导致另一
本就只能与之二存一的事
的消亡。因为这个世界不会允许两个绝对相同的事
同时存在。
“不过,尽
我们因为各自都有别人无法完全替代之
才得以存在,但在本质上,我们却又没有太大的不同。这很奇怪……但却又是真实的。
“试想一
,我们都是人,都是以‘人’这
方式存在着。而若是从‘人’这
存在方式的整
去看,那你和我的相似之
就该是远大于我们的不同之
的,否则这个整
就无法
久延续了,而是会分化成其他的各自不同的存在方式了。——就好像,我和你就应该像飞鸟和池鱼的差别,而非只是‘人’与‘人’的差别了。
“再有,若是站在演化
这世间万
的‘天地’的角度去看,你和我、还有季沐青,我们尽
有着各自不同的微小差异,但就本质而言,我们都是‘人’,我们并没有太大的本质差别;不仅如此,我们又与这世间的其他万
本质上也没有太大的差别。——我们和它们一样,都只是‘天地’的一
分,而不是全
,也永远无法成为那个全
。
“但即便如此,对于你我如此迥异的境遇、生来的不平等,这却并非是上天给我们天然定
的规矩,而是我们自己为了能持续存在
去,而在不断适应着环境变化的同时,而逐渐自发形成的一
在我们每个当
的整
实力的能力范围
所能
到的,能保障绝大多数得以更好地存在
去的,是那每个当
看来最能平衡‘人’整
存续的较为合适的互助方式。
“而所谓的等级,也不过是会随着互助方式的变化而不断被微调变化着的一
衍生产
。但一旦哪日像这样的互助方式又有了
本
的改变,或者说是原本它之所以能存在的基础没有了——到那时,那所谓的‘等级’,也会随之发生相应的改变的。
“——毕竟,这世间万
终究还是要遵循着这世间似乎亘古不变的一
规律的:若是代价远
于获得,那任何事
——哪怕是像‘等级’这样的无形产
,也终会被淘汰的。——不是谁优谁劣的问题,而是能不能适应、适不适合的问题……最终,能帮助‘整
’存续
去的,才是最
本的目的……
“而我和你,不过是很不巧地还没能等到那一天,也无可选择地
生在了现在这个时期,所以才会从一
生起,就被
这
在当
的整
现状看来尚算
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