的人，得到的重视也是不一样的。

这并不是说她对于不同落的人有着一样的光，而是作为一个自然人，她无可避免的对着自己熟悉信任的族群会给予更多的关心重视，和更多的无意识的……资源倾斜。

换一句话说，如果这一次病的是石落的孩，那么她还会拖到最后一刻才来询问罗琦吗？

这况并不罕见，其实充斥在山谷的各个角落。

但是很多程度上，这些并不在山谷法条约束的范围之，而且人们在自然之中依靠血脉的力量已经活了几百万年，贸然也无法立刻改变。

所以在很大程度上，罗琦也就“不瞎不聋，不家翁”了。

现在呢？

为了避免尸污染源，造成疟疾的大规模传染，所以这一次比较奢侈的用了火化，再将骨灰给装坛，埋地。

两个女人用手掌完成了这些工作。

年轻的女人将自己的树衣给脱了来，盖在了陶罐的上面，然后再慢慢的堆放土壤，她用手将土块的很细很细，盖在坛上的土里没有哪怕一小块石。

而年的女人转过来，她的睛红着，着鼻，和受尊敬的女神使者说话让她有些压力，她谨慎但是执着的问：“他会去神国吗？他很好，很乖，从来不哭闹，是一个好孩，他会去神国的，是吧？”

罗琦的嗓有些发，但是她的回答斩钉截铁，没有任何的犹豫：

“当然。”

第四百零七章 夏末

对于山谷的另外人来说，两个生命的消失，就像是一片叶落中，虽然也有些许涟漪，但是无法影响到整个池塘，大多数人听说了以后也就忘掉了。

甚至不少人还为这样的灾害只死掉两个人而庆幸，他们虽然不大会乘法除法，但是也知这两个名额的损失，对于山谷来说影响不大。

不过山谷损失的生命，并不只有人类。

山谷里面圈养了不少的动，这些动是罗琦依靠前世的经验，然后让人依葫芦画瓢，在这个时空搜寻捕捉那些相似的动的。

不过大过来后，虽然照顾这些动的人将它们也拉到了山上，但是显然大也影响了它们，所以七七八八的死了也不少。

死的最多的是鸟类。

罗琦一直想要驯化养后世的。驯化成功以后，自己就可以找吃的，而且还可以生，是一直以来全世界各个农耕文明的稳定类来源。

但是罗琦并不知，哪一鸟类才是的活祖宗，所以她只能挑选一些容易捕捉的，不善于飞行的雉鸟，然后剪去它们的羽翼，放到笼或者窝里面养起来。

但是这些雉鸟可并不安于作为俘虏，它们时时刻刻的准备着逃离，不停啄笼，一些甚至因为惊惧而活活的被吓死，当然也有一些存活了来，这些况直到孵化了，有幼鸟成来才慢慢变好——这些生成在笼里面的雉鸟对于一生就现在面前的人类并不惧怕，反而因为基因里面的族天，它们对于第一见到的生都会有着与生俱来的好和追随。

不过，能够养活，并不代表需要一直养去，怎么挑选最适合的族群，作为未来的“”，这依然是一个悬而不决的事，需要综合考虑各鸟类的成速度，最后的类重量，养

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