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能成熟。这成熟的白
得在王家池边,初秋正午,祭歌声中剃
、
牙、去指甲,再用刨
活生生、一
把血
打
来,装
坛
里,封好啰,浸
王家池,浸上七七四十九日方可在中秋满月
开坛。秋膏不仅
健
,那滋味啊……就是吃上一小
,也能记上七年。不用天生白
,不从小养起,总是没正宗秋膏对味。”
王得贵说的一脸陶醉,在他
边的村姑与搬着大坛
的汉
也一副回味无穷的神
。池边的村民反复唱着“打秋膏”,看着台
的双
发绿,都像
怔了。
这肃穆的氛围中,却有个不识相的外乡人笑
了声,笑得险些跌倒。
“你笑什么?”村
回过神来,怒视他,“都怪你们毁了石碑,今年的祭祀要提前!嘿,先把你吊着脚浸
池里,染成了白
,
上拿你
秋膏。等山神爷爷吃完祭品醒了,你那个细

的师傅……”
村
说得很细致,满心想把这该死的外乡人吓破胆,可说到要拿他师傅如何时,这后生扫了他一
,竟让他半个字都说不
来了。外乡后生嘴角分明还挂着笑,那双
睛却好似黑了一瞬——黑
珠往外一涨,把
白吃了个
净净。村
一哆嗦,再去细看,后生依然笑得
光灿烂。
嘛不笑?
山村,愚民,歌谣,祭祀,邪神,好一副三
鬼故事里的场景。这氛围邪异而野蛮,没错,然而以魏昭这个在玄冰渊
切切实实知
修、神
修士如何接受祭祀的
行人外加看多了死人的准
看来,他们搞
的一大堆除了制造仪式
外毫无作用的破事岂止不可怕,简直尴尬到好笑。
举个例
,就像一个人找到了一段听不懂的文字,把它当成图腾歌颂,编排
无数神灵故事,唱成唤神歌,然后把那个文字当母语的人有一天发现,有一群外国人在
拜一段大力
广告。
“我笑你们可怜啊。”魏昭说。
“可怜?呵呵,你们这些来寻宝的蠢人才可怜。”村
测测地说,“灵矿早被挖
净了,一块灵石都找不到,还要丢了
命。”
“你们的山神死了几百年,留
一颗魂珠,被你们泡在那等极
之池里,这得泡了几百年吧?”魏昭笑
,“祭祀
羊就好的大阵,你们非舍不得
羊,用人来祭。人家修功德的正统神
修士,辛辛苦苦藏起来的后手,攒的功德被你们败光了不说,都要养成邪神……哎呀不对,人家死都死了,当不成邪神,只能……”
沸腾的池
骤然爆开。
仿佛有一条
从池中探
来,顺着池塘边缘
了一圈,把挤在那里的人群统统吞没。没被池
扯
去的村民愣怔了片刻,轰地炸了锅,纷纷尖叫哭号着向外面跑去。也有人脚
得跑不动,或者跪
来对着池塘磕
,池
涨了第二
,把这些留
的全数吃
去。
“只能成
煞咯。”魏昭慢吞吞地说完
半截,对着目瞪
呆的村
笑了笑,还
有闲聊的心
,“另外,我也不算光为寻宝来的。一则寻宝,一则寻仇,一则报个恩。”
从爬上玄冰渊起,魏昭满腹机心,当然不会像公良至以为的那样随便找个方向走。他算准了该何时上山
、停留多久才能赶上被王家村选为猎
,早就知
山中有什么,不过没想到自己的运气如此好。
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