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离
原还不碍。
椒家三代同堂,老老少少二十余
依偎聚居的周家湾三面环山一面
,三山一
六分田,说起来也算是方钟灵蕴秀的宝地了。
生前族居,死后族葬,这算是中华民族自古相传的惯习了。
而周家湾村后的莲
山土厚
、无砂无蚁,
而不燥、光
不
,又远离城郭、沟池、
路、井窑。
好
,在看重风
的人
里,也算是方难得的风
上佳之地了。
正因为此,不光山脚
村落星罗,就是周遭前前后后好些个村落家族,甚至莲溪城里崇塘镇上的好些个书礼之家、仕族乡绅,开天辟地起就纷纷把坟山墓地安在了莲
山上。
又为着防止墓地风
遭到破坏,影响
孙后代的前程以及家族的运势。老早起,乡规民约就白纸黑字的列明了护林护
培植风
这一则。
传到如今,洋洋洒洒总有数十条,不仅墓地附近不准起土砍树,
源不得污染。泰半莲
山都划
了
儿,范围之
的树木都不可
伐。
山脚
地方共立的
五尺有余宽两尺有余,青石雕凿而成的山林永禁上就写得明明白白的,不论是谁,用树必往祠中说明。且但凡用树一棵,就必得在原地
活三棵。违者就要罚银充公,赔栽责罚,俱是没有半
面可讲的。
条条框框如此严谨,有惩有戒,年
月久的,山里
土自然涵养的好。
好
也是显而易见,百里莲
山,蔚然
秀、古木葱茏、
泉飞瀑、云笼雾罩。更重要的是,无冬无夏,不论晴雨,雨多了它能吞,雨少了也能吐。
旁的地界说不得十天不雨就得一小旱,一月不雨地里就该冒烟了。今年这一旱就是百多天,好些地方
已不盈尺,就连素来
量丰沛源源不断的莲溪都只勉
能走五板船。遮风挡雨恩泽了万年的莲
山上,二十九
山泉却依旧潺潺不绝,不曾瘦了一线去。
田浇地的,虽则不如往常那般便宜,大抵还是无需太过忧心的。
只日
一天更比一天毒不说,还早
晚归,日日上工。
庄
人家,面朝黄土背朝天,
地吃穿都是有节气
着的。可到了这会
,老天爷只
逞着
为所
为,老祖宗千年留
来的四时节气哪里还有半
成用。
饶是莲
山,吐啊吐的,日日这样只
不
,也着实撑不住了。
立秋未至,好些个山泉从一注到一线,再到滴滴沥沥不成用,没几天的光景就再不
了。
小河有
大河满。
正是一年中最
的时节,莲
山不
了,源自莲
山的莲溪
看着就从浅
旱成了草甸
,再从枯草甸
旱成黄土沟,只有土沟中央还残留着一洼
沙土。
吃喝都难,浇
就更不能了。
菜园
里的菜蔬不比庄稼,天生
质,全靠
活。攒不
来浇地,除了尚能派上用场的早早采摘勉
成用,其他未
成的蔬果,就只能
睁睁地看着它们一
一
的被日
灼伤烧光。
地里
的庄稼略好些,庄
人家常说是棵苗就有六十天的旱
。虽则苗叶看似都已发黄
枯,但只要心中还有那么一
青意,就不至于旱死。等到一落透雨,立时就又能发起来的。
可等啊等,这透土雨到底要等到什么时候,谁都不知
,只能
睁睁地看着那旱
也被旱死。
夏麦薄收,秋禾
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