无教戒也。

其实就是失去了亲生母亲的教导，这样的女，很难学会家理事，以及宅的手段。待到嫁后，自然也就很难在婆家立足了。而对婆家来说，一个在闺中没有受到良好教导的媳妇，确实很容易导致宅不宁。

何氏虽然并不是十分赞成这样的观，可不可否认，确实有它的理。

可前的这册，不仅仅能教你女红针线、厨艺家，还教你人世故，教你理这许多繁琐的人事关系。

譬如不仅专门教导女孩如何同辈、平辈、晚辈相，还教你怎样理安抚家中的仆，教你同不同格层次的人打，教你在人往来上拿分寸。甚至于还教你怎样理急状况，怎样面对枪剑，怎样面对背后的绊……

不仅仅教你人世故，还教你日常卫生、分娩育儿，这据何氏所知，可是前所未有的课程。

何氏不知妯娌姑们是从哪里搜集到的这么多的实用知识，但以她目前的阅历看来，这些知识不但详尽，而且无误。

这简直就是把一个有智慧有能力还有手段的亲娘，同一个对她们这些个宅女而言就如救命仙丹一般的擅儿科女科的郎中，就这么揣在了你的兜里。

这还罢了，关键是整册，洋洋洒洒总有十数万字，比加起来还要来的厚，可通篇看来，“朴素”二字贯彻全书。

旁的都不说，就拿“理财”这一章节来说，从最基本的每日记账，到如何到收支有余，对于曾经帮着母亲主持中馈的何氏来说，都非常的专业。

可偏偏很有意思的是，书里竟然还特意调，在家中的预算顺序中，生存费、卫生费名列第一，际费敬陪末位。

何氏一浅见，或许书中这样从到尾调朴素的用意，并不在于“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，而是在于返朴归真。

贱贵，志在守朴，养素全真。

这是对当人心趋于机械变诈之风最好的抨击。

所以何氏一个想到的并不是将这本抄录来给娘家母亲看，而是希望让牧守一方的父亲先看到。

她知她娘家父亲已经在照新安府的民对保婴堂的规章制度行修改了，若是能够也建这样一座女学，那该有多好。

就像首章“序言”中所写的那样：“上可相夫，可教，近可宜家，远可善，妇既昌，千室良善。”

思来想去，还是过来找上了椒，同椒言明，想抄录一份，回门时带回去给娘家父亲看。

这是对女学筹备委员会这半年来兢兢业业最好的承认，或许还能推动承认女接受教育权利的程，椒自然欣然同意，不过还是甜甜笑着同何氏解释：“还只是草稿版，嫂嫂若有建议，还烦请指我们一二。”

“指不敢当！在我看来，这册已经四角周全十全十了。”何氏非常诚恳地同椒：“妹妹，若是天所有的女孩都能看到这册书，或许很多人的日就会过得更好一些的。”

椒笑了起来。

谁都不愿意摸黑走路，或许前路光明，为女，才有为自己争取的意愿同可能。

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