的谁驯服，就属于谁的。”

有个隶用狂的神望住简华。

“对。”简华重重，“我们这才是开始，以后我们要围捕更多的儿，争取每人都有一匹属于自己的。”

有人呼起来。

“大巫，他们是隶，隶也可以有自己的吗？”有个卷羊族人开说。

这话一，刚才问询的那个隶的神就黯了，垂脑袋往后退了一步。

简华望向众人，没有说话，一个个望过去。

有赞同这话的，有失望的，有迷惑不解的，有单纯好奇的。

这只是一个很简华的问询，也许连问询者都只是无意一问，没有更多的意，但简华心却是惊涛骇浪。

她现在意识到了，她刚才说的话，谁驯服的儿就属于谁的，这是提了私有制。

而这个卷羊族人无意间的一问，却是阶级的现，隶制度的低等级。

以往她从来不想这些，她是过客，这些与她何，只要能平平安安，大家和和睦睦，等到她离开就行。

她改善他们的生活，可从来没有把自己当成他们中的一份，她用游离的目光，上帝的视角观察着这个原始落后的社会。

可现在她打算留了，她的心态也慢慢改变了。

她是大巫，她的决定是神喻，关乎着这里每个人的生活，甚至于生命。

简华脑中飞速思索着。

族人们也安静来，静静等待，他们有预，面大巫说的话，将至关重要。

隶制度是最低级的制度，以后必将会被封建制度所替代。

封建制度在中国持续了二千多年，其中最基本的，就是雇佣关系，地主和农民，是最大的两个阶层，拥有雇佣关系。

小地主和农民，大地主和农民，皇帝是最大最大的地主。

那她是否可以，把隶制度稍稍朝封建制度靠拢呢。

隶主的威严，或者说皇权，神权的威严不能侵犯，对于愚昧未开化的族人，使用神权能更好的理和统治。

所以隶制也不能消亡。

而这隶制是制式隶制，战俘、换，全是制的，那这她可以稍微的改变一。

简华想到此，清咳一声，引了族人们的注意力，然后她缓缓说：“这些儿，全是属于我们炎族和卷羊族的，是落的财产。但我刚才说了，谁驯服，就属于谁的。代表他可以喂养，可以由他来骑乘。别人要骑那匹儿，一定要经过他的同意。”

有族人笑颜来，只可以那人喂养，那人骑，自己的儿啊。

“而这些人，是换来的人，不是打仗俘掳来的，是他们自愿加我们炎族的，是我们的族人，不再是隶，当然可以拥有自己的儿。”

“谢大巫。”那人一跪伏在地，激动磕起来。

“这一段日，你们也看到了，这些换来的人也在努力工作，像他，天天跟着族人一起去打猎，是个勇士，刚才还救了虎娃。”简华拉过那个个隶，大声说。

“是啊，他打猎很好呢，很勇敢，是勇士。”炎族人。

虎娃也是一脸激动。大巫前就说了，他们是族人。

是族人啊，多么好的落，他是炎族人。

“你的个，我赐名你为炎，以后一定要好好为

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