虽然建国百年之后，南朝文化影响日益加，帝都中的达官贵人们已经习惯于给孩们起一个汉名，甚至有些人会选择带有佛教意味的名字，以期带给孩来自佛陀的庇佑，但古老的皇室仍然保留着和鲜卑贫民同样的习俗，要为每一个新生儿取一个鲜卑名。

而这样慎重的事，只能给谙神鬼之的国巫来。

谁也说不清这一代国巫的年纪。宗皇帝记得，当他还是一个年轻的皇时，白发苍苍的国巫为他主持婚礼，她披着一条黑棕的毡，走路颤颤巍巍，仿佛一刻就会因为力不支而倒地不起。

数年后，国巫站在太极殿的祭天台上呼告天神列祖，告诉他们：这位汉名“夏侯岩”，鲜卑名“旁遮”的皇，将要成为大燕朝新一代的君主。宗皇帝虔诚地俯，以便瘦小的国巫能够将手放在他的。然而那一刻，他觉她的手上传来莫名的力量，夏侯氏千年的传承带着呼啸的风声回在他的中。等他站起来的时候，国巫却又恢复了那孱弱的状态，他不得不伸手搀扶着她走祭台。

然而，过了一年又一年，国巫永远准时现在四时祭礼上，有时候看起来十分疲惫，有时候看起来神采奕奕。

宗皇帝不由得开始相信那个传了许多年的秘闻：国巫有通天之术，可以知天命，改生死。

当李贵嫔临盆的时候，他忍不住想国巫询问，是否可以算，李贵嫔这个孩是男是女。

国巫用浑浊的睛看了看天空，那是仲夏的午后，光如瀑，将整个永延晒成了白地。李贵嫔的惨叫声穿在酷的光中，声如擂鼓。宗皇帝有心叫她忍一忍，低声一些，但他毕竟也是第一次见女人生产，看到皇后忙忙碌碌地指挥着女和御医们，这话也就说不来了。

“旁遮，”国巫沙哑的声音在一旁响起，“黑毡之，可辨男女？”

宗皇帝一愣，还没有来得及回答，李贵嫔的惨呼声中忽然响起一声婴儿的啼哭，接生的仆妇快步走室，跪在帝后面前，喜气洋洋地：“恭喜陛，李贵嫔诞大皇！”

等到宗皇帝回过神来，国巫的背影已经消失在层层的门之后，她只留了一张写着鲜卑名的羊。

“‘呼罗时’，贤者。”宗皇帝自己的鲜卑名“旁遮”意为勇者，对于大皇这个鲜卑名就有些微妙了。不过后来大皇果然成为了饱受臣赞颂的皇，并因此受封太。其后几位皇诞生之时，宗皇帝就不曾亲临，只是看了国巫送来的鲜卑名，并在皇后为皇之母所写的册封诏书上加盖玉玺罢了。

对于沈贵妃腹这个孩，宗皇帝实在是寄予了极大的期望。从郑御医诊喜脉开始，他便不遗余力地向臣民们展示自己的喜悦。他不仅大肆赏赐百官，还封赏后，连多年未得幸的贵人阮氏都获封淑妃。

纵然有人窃窃私语，暗贵妃腹中若是一个男孩，只怕这帝京中又要掀起血雨腥风了。但从表面上来看，整座天枢都沉浸在了喜悦里。

沈贵妃临产这日，宗皇帝不得不在鸿胪寺的促举行宴会，送即将启程的吐蕃王，但他一早就

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