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卫凛夜站起:“夫
,学生记得最
的句
当然就是:关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君
好逑。”
学堂响起低笑声,杨老夫

示意他坐
,“男同学喜
这句确实无可厚非,夫
现在想听听不同的声音,李煜,你来说说。”
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沈妙想了想,“学生觉得诗经里描述
的
分都是十分优
而让人愉悦的,比如,,女曰:‘
鸣’,士曰:‘昧旦。
兴视夜,明星有烂。’‘将翱将翔,弋凫与雁。’ ‘弋言加之,与
宜之。宜言饮酒,与
偕老。琴瑟在御,莫不静好。’‘知
之来之,杂佩以赠之。知
之顺之,杂佩以问之。知
之好之,杂佩以报之。’”
杨老夫


:“沈妙同学,谈谈你理解的或是喜
的诗经句
,我们一起赏析一
。”
课堂里响起了同学们的掌声。
杨老夫


微笑
:“非常好,这一首诗看似描写一个女
找不到如意对象而发牢
,实际上写女
会见
人,对
人的打
骂俏。诗中“狂且”即狂徒,“狡童”即小
、
少年 。女
这般打趣自己的
人,显得诙谐风趣,可见二人关系亲密,
谊
。小儿女的
态在诗中确实被刻画得
木三分。”
的诗篇是普通民众的诗篇,与其中的幽默成分相应的,是普通劳动人民无论是在遭遇压迫还是
见不平又或者
婚姻和乐之时,都能够自我宽
、自娱自乐的
神,以及乐观向上的心境。”
李煜站起来:“夫
,学生印象
刻的一句是:
山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。”
杨老夫
笑着屡屡胡

示意沈妙坐
,“沈妙同学说的不错,诗经中很多有趣的男女

往中无伤大雅的调笑打趣之辞或行为。这一首诗就是描写了一对夫妻之间温馨幽默的家
生活,是一首极富
趣的对话
诗,夫妇二人一唱一和,
投意合,恩
甜
的对话,虽然只是寥寥数语,却充满趣味,和谐温馨。此类诗作的典型还有,也是一首对话
诗,妻
夫早起,丈夫却找理由推托,夫妻对话幽默诙谐,夫妻依依之
由此可见。这类诗还有类似典型,有没有同学知
?”
。”
杨老夫


:“很好,这句话原
于。汉郑玄注解说:‘古人有
德者则慕仰之,有明行者则而行之。’这句话的意思
杨老夫
笑着说
:“那我们现在来听听男同学们喜
的诗经是什么样?卫凛夜,你起来说说。”
李芙站起说
:“夫
,这个我知
,典型之作还有:‘山有扶苏,隰有荷华。不见
都,乃见狂且。山有桥松,隰有游龙。不见
充,乃见狡童。’”
老夫
笑着让李芙坐
,屡着胡
,缓缓总结:“看来女同学们都向往
好的
,诗经里的
,就像是田野乡间随
可见的野
野草,清新自然,不像那般
墨重彩、炽
大胆,也不像那样令人
慨唏嘘,亦不如里的缠绵悱恻,多得是“执
之手,与
偕老”的世俗化、生活化的
,散见于生活的
滴滴,却有一
特别的纯净
丽、自然脱俗。里的男男女女,也如乡间自由奔放的
灵,天真烂漫,自由而不放纵,亦没有矫
造作之
,他们纯净
好,显示了人
、

好的一面。
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