“这怎么能跟壹加壹等于二相似？华国人就是喜偷换概念！”

红脸的男人抬了垂着嗤笑一声，说完话回寻求同伴的赞同，而他边的人也确实十分给面的笑了声。

“咳，先生，抱歉，虽然这很不礼貌，但是您能不要抬吗？您的鼻没有整理净。”

祁云有些不好意思的提了对方一句，而后随问了对方旁边一位男士一个看似风不相关的问题，“请问这位先生，您知老的艺术家金先生吗？毫无疑问他是一位伟大的现实主义艺术家，而他的年代是十九世纪，老独立存在的历史是从十八世纪开始的，相对之，到现在，整个历史中现过的优秀创新艺术家是多少位？距今多少年？”

“欧洲存在文明记载的国家最早的应该是琴国，每一个国家无论是在经济制度还是艺术人文，应该选择的参照并不能局限于一个僵固的思维上。就好像一个中年男人要跟一个小孩去比较谁快的学会穿衣服，孩的人生只有十来年，那么相对的穿衣服是他人生的十分之四那个节，而中年男人是三十分之四，乍然一看好像还真是小孩儿更厉害了。”

“华国上数千年文明历史，这个数字还真不是虚构的，如果一百多年在其他国家历史看来是一段漫的时间，那么对于华国，或许只是打了个盹儿伸了个懒腰，转瞬即逝罢了。”

这就差没有指着人家的鼻嘲笑对方的国家只有一两百年历史了。

然而祁云从到尾无论是说话的语调还是面表，都堪称温和有礼，遣词造句更是动不动就“当然我是十分尊重你们国家的倔”这类看起来很佩服的言语。

然而作为外国人，听的时候总觉实际上好像自己成了被辈耐心安抚的小朋友。

范洋他们作为华国人，倒是没有那么切的受，只觉得祁云全程十分温和周全的解释了对方刁难质的问题，虽然觉没有到气，但是好到反驳了回去。

跟祁云一起的那几个年轻人带鼓掌，不知什么时候围拢过来的华国人也随之肃然起敬抬手鼓掌，那群跟华国人垒分明呈对峙状态的外国人面面相觑。

有人低声用德语说了几句话，余光试探的看向祁云，祁云笑着朝对方以德语问候寒暄了几句，顿时那人就没再吭声了。

“老祁......”

范洋正要上前给兄弟一个拥抱，结果祁云面上依旧带着笑，扭对着他却说了一句蜀地方言，范洋脸上的表顿时扭曲起来了。

因为祁云说的是“这群瓜娃烦球死了我都想掘这些哈儿了。”

“掘”在蜀言里是骂人的意思。

跟祁云一起的那些人有本就懂蜀言的人顿时忍不住笑，范洋也懂蜀言，只是这是在跟江河学的，不算多通。

“就是了我刚刚都是啷个想的，要是还在村坝坝里，大家都要hei死捶人咯。”

（对的，我刚刚就是这样想的，要是还在村里，大家都要使劲打人了）

有懂蜀言的人转看见那群外国人满茫然的互相看彼此的样，顿时反应过来，声接了祁云的话。

看来这位也是乡的时候队在蜀地，很懂蜀地乡村作风。

之后祁云又跟人用东北闽南江南等二十多方言，有恶

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