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推而广之,一人一事一念, 又有哪一个不是这背后无数重的因缘汇聚而成。从前自己最讨厌这个词儿了, “因缘际会”, 好像说得世上就没有对错了一般。却在此时才略摸到了这个词儿的真意所在, 原是自己从前解错了方向, 不在谁喜
不喜
,而是世上的事
本就是如此纠结演
而来的。
又想起之前跟着去听摘星楼的论演,有以星象推定人之
的, 其中有一句说
,
数来说, 这世上能与各人
相合者该有上千人之多。可惜这话只论了一端,人在世上所涉及的数象又何止这一
,众力牵引,是以虽明明有那许多相合之人,却未必会在有生之年遇上。常听人言曰“缘分”,只当是个虚无缥缈之说,今日却忽然摸到几分滋味。
这“喜
不喜
”一事如此,旁的事又何尝不如此?所谓“喜
”不过是念,这念又是生来所经多少人事
织而成的,这念有了定型,才有了“我”。这是“念”,又何尝不是“限”?
如今的自己就是被自己一直以来的念困住了。自己
的那些事
读的那些书,都是从能见到能想到的事
推演过去的。
京城里的饭
生意,那是因为京城里有天工苑和天巧苑的那许多工坊,城里居民多往务工,所以没工夫给自己准备饭
,这才能
成的。一样的买卖要是挪去西京就不成了。同样
理,成衣铺
也是如此,如今董家和兰家的成衣坊里
的贵价衣裳,主要是往西京和南边卖,在京里的生意就十分有限。
是以从自己的一路来看,这天上的星星轨迹能同地上的人有什么
系?!这山里埋的祖宗坟茔,能同城里住着的
孙兴衰有何关联?!这都是离得天地之远的事儿,不是胡扯么,跟三舅舅似的……
却是忘了天地之远还有“地法天”之说,自己的知所停留的地方不是这些“知”所生
,而学识是不会自己走过来找人的,人需得有疑有思后去求学才对。
从前辛辛苦苦建成的念圈,因一再被证明是对的,送自己到了这里,是以越发依赖这个旧念了,再要往另一层去时,反成了累赘。
如今细想来,这话从前老太爷就跟自己说过了,这学如圈,许多人只盯着里
看却是断了自己的学路,得往边缘不通
看去,才知
能扩展的路。
自家先生也举了这里的学有所成的先生们的例
给自己看,人家都是专
一路,发现后路不在专
域
,才往外走到了数象一路。
而自己呢,明明对着无数的“不知”和“不洽”,不真心去挖其后
的因果关联,反而一边模糊着心底的怀疑,一边用所谓日程安排读书用功来敷衍日
,真是愧对
辈师尊。
再想想,这自念自知所成的圈,要
大,只能从
往外扩。良师诤友给的刺激引导,更像外力拉扯撞击这个圈
,即使能有一
牵扯,不能
化为己味,终究不能被包
圈
成为新增一域。既如此,为今之计,还要从自己能够产生
觉的事务上
起,看走到哪一步能跨
数象之中了。
思来想去,还是
惯了的经济事务合适。回去便把之前的那些都推翻了,先从中把与一国一城一地的民生经济之事相关的
容摘选
来。另一边又跑去经世阁要来许多国朝经济的沿革和数据。
这两样的资料文书算起来都可以称作
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