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话,并不适合寻常人初读。这则是他
据那底本单从学而论摘选编撰的。以这书相赠,也是真心答谢之意。且还有一个,他从来不算个人小事的,为了谢你也算破了一回例。
“你第二回 来,恰好他服了第一
药,要守七七四十九日戒,脾主思,那一段要养脾少思,既看不得书也
不得推演,都快闲
虫了。偏你来了,魂不守舍的样
,一语落泪。我问了你两句,你便自己慢慢说起来。看你那时候的样
,恐怕心里忧急不止嘴上所言这些。只是或者另有顾忌,不能畅言。他听你说了向学上的难
,因之前有赠书之事,是以这也算有前因,又闲着,你说话也不招人讨厌,他才又开
问了你看书的事。
“一听你看那书还看不明白,可见你尚未
得学门。是以他又问你诸如书院
、国朝史事等难有定言真相又极容易随意置评的题目。实则不是想瞧你真的有什么学问,而是想看看你的心
。若是你当时满心想给这位老先生落
个好印象,又或者真的自恃有些才学,三不知两地大论起来,多半他就不会再搭理你了。
“可你这娃也真是实在。脸都红成那样了,只老实说不知
。他还故意促狭给你指歪路,想叫你跟着已经学过的浅近知识随便说去。可你就是不肯就坡
驴,认死了自己真的‘不懂’。我当时就乐了,晓得你算是成了,至少往后来这院里不会被拒之门外。学数演的最要
在什么?在知
自己究竟知不知
。绝大多数人容易把一个似是而非的模糊东西就当成已经知
了,不止当成已经知
,还会用这
缺胳膊少
的知
去量这世上实事。用这个心
去
学问,能有什么结果!不过话又说回来,这样心
的就算
了学问,多半也不是为了学问去的。你这心
至诚近真,这就难得。
“再后来你常来寻我聊天了,也不见你猜问我们
份,我明明是个仆从,你也只把我当个
辈敬着。有时候还亲手
了
心带来,极有亲近晚辈拜访的意思了。这无求无图无猜不带
结谄媚衡量算计的往来,真如你的名字一般,清澈如山间溪
。又见你在为学上渐渐摸着了门
,且难得的是有韧
事
有
。这又是一样好
了。
“到传言我们是冶世书院的事
之前,你说起自己米契买卖上的事
。他忽然发起怒来。你在那里百
莫辩好不可怜,我在边上
兴得差
没大笑三声。你要晓得,他的
,就是
看着有人作死,在他看来也不过是个挂着前因后果的数象罢了。——死的总是该死的,若不然又怎么会死?瞧见没?就这么不是人!可这回居然为了一个小姑娘拿了学问去挣银钱训起人来,这可太新鲜了……
傅清溪听得云里雾里,这些事儿她是经了一半的,可另一半的原委她哪里知晓?且这清风大人对自己这一通夸,什么至诚,什么近真,什么不猜忌,自己哪有那样的品
?不过是因为天生不聪明,又知
自己不聪明,所以就老实
过日
罢了。还,还有,清风大人这话是什么意思?……为什么好好的就说起这个来。
那一位看看她神
,接着顾自己
:“我同你说这些,是告诉你这些事
你没看见的一面在怎么演
。省得你老疑心他一个神仙样的人
,怎么就看上你这么个小丫
了。前因早定,步步相扣,人世间的因缘
转,不服不行啊。还有,那米契买卖的事儿,我当然站你这一
啊,对不对,
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