旨意，了他们，却没有帮着乌扎追究。这让萨尔朗和坫提无从手。况混，判断难免有误。错失第一次的机会，往后再想杀聂小云和乌扎，就难多了。

“现在说这些有什么用？”坫提因为萨尔朗的质问变得十分不兴。

祭司是落和神明之间的沟通渠，或者说，是首领和神明之间的沟通渠。聪明的祭司可以凌驾在首领之上，而失败的祭司，则会让自己沦为工。

坫提本来就是为了不成为乌扎工才谋反的。如今萨尔朗用这样的态度对他，他当然会生气。

坫提想了想。“乌扎的妹妹还在我们手上，他暂时不敢来。你让萨玛看，别让乌雅跑了。至于那个女祭司，她是奉神明的命令来建立新落的，不可能期待在我们族里。如果她不走，到时候你就可以说她没有尽心完成神明任务，由此驱逐她。乌扎肯定是得跟着她走，不然就是叛族。”

“这、可行吗？”

“忍她几天吧。”

坫提老者的躯，有着一双智者的锐利睛。

再说另一边，乌雅被萨玛行带走，外面还是舞闹的时候，萨玛正在暴打着乌雅。

族中女地位并不。他们既没有女祭司，又未曾现过女首领，甚至绝大分的女人，都是通过易日换来的，没什么凝聚力。孩本来就很难养活，大分的族，对女都持有轻视态度。她们不能狩猎，不能独立获取饱腹的，必须靠男人们分给去。

这样一来，养女孩明显就没有男孩划算。至少男孩大后还有劳动力。如果不是族中有能力的勇士，女孩本养不活。

在易日换一个女人，或者一个快要成年的女孩来生孩，比养大女孩跟别人换要好得多。

没错，女孩们的婚嫁，更多时候，是看这家也有女儿，两个女儿换，给两家延续血脉。能礼娶上的，少之又少。这往往要比到易日买一个还要多两倍的代价。

而易日换来的女孩，很多都是落战争虏获的俘虏，更别提人权。

女地位低，导致她们嫁人后，便得不到多少。挨打，几乎成为女人们的常事。乌雅自从嫁给萨玛，每天都要被他毒打一回。一方面是乌雅的反抗，另一方面，是萨玛对乌扎的嫉妒。

乌扎为第一勇士，力压萨玛，本看不起他。萨玛把那些不敢对乌扎撒的气，全算在乌雅的上。乌雅也只能受着。

一个手脚兽，穿着短裙的女偷偷接近萨玛的屋，她形挑，五官立漂亮。她静静听着屋里动静，气得握拳。

另一个握拳的，是乌扎。

原本萨玛已经住乌扎的家，却因为聂小云带乌扎回来而被迫搬。可萨玛不是讲理的人，在他离开前，偷着把乌扎积攒多年的给偷走了。

乌扎是第一勇士多年来攒不少的积蓄。在易日，是最容易定价换的东西，甚至比一些打磨的工还要好使。可以说是这个以易时代，最接近货币的品。乌扎几乎可以说是族中最富裕的人，比他的父亲还要富裕。

当乌扎领着聂小云回到自己的屋，发现里面被洗劫一空，乌扎心中里燃起熊熊怒火。

聂小云浑然不觉。

在聂小云看来，至少是有个能住的地方。这里的房都是用木搭

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