人，竟然被官员们当成货一样任意抓捕拘役。

“准备笔墨。”她丢开洒金单，吩咐阿禄，“问清山民们的来历，送他们还乡，所需费全记在账上，直接从我的私库扣取。”

阿禄应喏。

半夏把纸笔备好了，笔尖饱蘸墨，裴英娘略一思忖，提笔写几行字。

她请求女皇废除吴州以山民为贡品的制度，山民也是人，不是牲畜。

※

开时节的洛，团锦簇，光烂漫，坊市间熙熙攘攘，仕女郎君们着锦绣华服，骑着健，乘着香车，外郊游，好一派盛世繁华景象，连拂面的杨柳风里，也浸着和其他地方不一样的富贵风。

吴州刺史走胡肆，将胡姬们的曼妙舞姿和柔歌声抛在后，抬望一晴朗碧空，叹一气。

一旁的史拱手问：“使君何故叹息？”

吴州刺史苦笑：“我士族，乃堂堂刺史，常常以贤吏自居，却护不住治的百姓，心中难安。”

正值，全城动，士庶游，街上人来人往，肩接踵，刺史心低落，行时没有惊动其他人，边只带了三五个护卫，史一边小心观察四周况，一边：“使君担心那些侏儒？某听说太妃殿乃仙人转世，生就一副菩萨心，待人和善，从不磋磨人们。使君把他们送给太妃殿当仆，是他们的造化，多少人求都求不来。要是落到教坊司里，那才是呼天不应、叫地不灵。”

吴州刺史沉默不语。

上有所好，必甚焉。

太妃或许真如传说中所说的一样温婉仁慈，但那些想讨好奉承她的人，可能会为了哄她兴而无所不用其极。

比如太宗皇帝晚年时曾一度沉湎，虽然太宗本人很有分寸，并没有因为眷念而耽误朝政，但当时诸州的刺史县令为了替圣人寻得绝人，随意征召民妇，还以选人为借迫百姓掏钱，闹得百姓们寝难安，民间怨声载。

同样的，太妃喜什么，不喜什么，不仅仅是她的个人好，满朝文武都在挖空心思打听她的喜好和忌讳。她随的一句话，能影响成千上万人的命运。

山民们野无知，贵人们把他们当成好玩的玩意养着，很少有人会真心喜他们。

吴州刺史一开始打算把山民们送，里制度分明，当丑角儿比跟着那些喜以凌/辱仆为乐的纨绔要。

哪想山民们十分崇拜永安公主，走投无路之，主动要求伺候太妃，他们的话说，反正都是要当仆，他们宁愿永安公主的家。

吴州刺史不知自己的选择是对还是错，当那些山民们纷纷向他跪，求他把他们送去上的时候，他实在不忍心拒绝。

小吏们行带走山民的时候他在场。山民们双手捆缚，一脸麻木，像牲畜一样老老实实排成几条纵队，任由官府的人掰开他们的嘴看他们是否健康壮。

被选中的人挣扎着想回家和家人告别，凶神恶煞的衙役几砸去，场中鸦雀无声，没人敢违抗命令。

队伍离开后，失去梁的老人、孩和妇人远远缀在后面，嘤嘤泣泣的哭声在山间回，久久盘旋——伤心到绝望，他们却不敢大哭。

那凄凉的场面，他这辈都忘不掉。

吴州刺史摇摇，努力赶走回

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