，但飞剑制作对材质要求极，以她现在的条件不一定能炼制上品飞剑。剑又需引五金之气，天地久的蕴养，都不是一朝一夕可以炼成的。科技比地球步许多，对武的研究十分，大分魂兵都是武和古武结合，她也可以学武的用法，把剑当成自己底牌用。

想到这些，顾以宁不由了额，翻起了八本书，八本书中六本是笔记，看字迹并非一人所写，书写时间也有先后。一本书页上写了，显然是饲养虫的功法。顾以宁随意的翻了翻，上面写了各毒虫的培养方法，还有如何炼制毒虫王，以及用毒虫炼制法。虽不，可有些小方法还是有用的，比如说养了虫去打探消息，比她炼制偶要方便快捷。

只是顾以宁还是受不了家里多一堆虫，将来要是能炼制纳葫芦可以考虑养漂亮的毒虫。她放，目光落在最后一本明显是古本的书上，其上写了四个字。这本书是用不知名的兽制成，暗沉微黄的颜显示历史的厚重，书名写的浑厚大气，她一就看中了这卷古籍，翻看几页发现这是一卷炼法门。

这篇炼法门跟寻常炼法不同，它炼制的不是外，而是鼎，且只有悟了灵的异能者才能修炼。异能者吐纳天地元气，在凝成一个塔型鼎，待鼎修炼至大圆满，将悟天地之灵的神放鼎蕴养，之后只要元气足够，就可炼化无穷无尽跟神一样的灵。异能者再以自神力炼化一枚图腾印记，灵是灵气凝结而成，又结合了天地之灵，自带了几分灵，修士只需要通过图腾印记，引导灵修炼一遍自功法，灵便能自行修炼。

虽然在一开始炼化引导灵要耗费功力和时间，影响自修炼，但随着灵的增多，灵修炼的真元能反过来回馈主人，灵越多、回馈的真元越多；如果让灵修炼神力，甚至可以回馈主人元神之力。这就等于有许多誓死追随的属帮助主人一起修炼。但一尊灵只能修炼一功法，如果顾以宁让灵修炼了玉鼎经就不能再修炼别的任何功法，哪怕是法也不行，且修为永远比主人低一阶。

御灵总纲的“灵”是指万生灵，图腾印记不仅可以用于控制异能者自炼制的灵，也可以用在别的生灵上，被图腾印记控制的生灵不仅跟灵一样，可以被主人任意的取真元和神力，甚至还可以分摊主人的伤势，跟主人共享生命力。如果异能者能用图腾总纲控制某寿元特别的异兽，寿命就能跟异兽一样。

有些不愿悟天地之灵的修士，很容易走歧途，将图腾印记滥用在其他生灵、甚至是人类修士上。毕竟天地之灵不好悟，且悟的灵又要跟自功法相，不然悟了也要重新开始修炼，比如本修炼的是金系法决，偏偏悟了木灵，那就完全无法相。当然这倒霉的况是绝少数，大分人悟的灵跟自功法还是相的，只要对某东西了解到一定程度才能悟。

顾以宁生名门，见识不凡，一看这功法非全本。让炼制来的灵辅佐自修炼没问题，毕竟这些灵是自真元、元神的分，系同源，怎么炼化收都不会有后遗症。但将图腾印记用在有灵智的生灵上就不同

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