虽说多数知识分所属的阶级都是较为落后的，但那些接到新思想的学生却很容易对革命产生。这些年轻人虽然可能来自于思想相当反|动的家，在经过改造②之后却也能够成为无产阶级立场的知识分和对人民有用的革命。虽然农村里大多是土生土、没什么文化的，但在城市里这样的知识分是占多数的，所以安排起工作队来，其中必然也会有许多队员是知识分③。

而这帮年轻人之中却是不少抱着大一场的雄心壮志参加工作队的。尽他们肯定不会承认，但从这些年轻人的神上就可以看，他们对自己掌握的克思主义理论颇有自信，并且似乎还认为只要有了这些书本上的理论，他们就能轻而易举地解决任何农村的问题④——这被他们视为是为知识分天经地义的责任。

这态度显然称不上有多么端正，可这也不能怪这些年轻人。在旧社会的等级制度，知识分就是比普通劳动人民社会地位更的。那些掌握着财富和权力的家，都会垄断教育资源、培养自己的后代成为读书人，这并不是因为他们真的觉得读书有什么大用，而只是为了保持住自己家族的社会地位，要么怎么说是“学而优则仕”呢。虽说在解放区里是推翻了旧社会，但人们却还无时无刻地受到旧社会残余思想的影响，为“级”的知识分，对于“低级”的农民自然也就很难到完全平等地看待。

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秋穆被安排到的工作队，是将要去距离丘大概一百多公里外的家村复查的。这个工作队里除了秋穆一共有八个人，其中有五个是解放区大学的学生，另外三个则是从蒋统区逃过来的知识分，也都是二三十岁的年轻人。

却不在同一个工作队里，而且这些工作队里的队员也不光是来自各村的革命，反而其中大分却是抗日大学里的教师和学生。

秋穆第一次来到这个工作队的时候，只是穿着一土布的衣服、背着一个土布的挎包。她的穿着打扮都毫无疑问地是个农村的模样，可是相比于这些学生们对于农村女人的刻板印象，她的肤白得不可思议，

家村虽说也是被挑来要复查的村里，但却是有问题的村里面问题较轻的，因此区里才敢拍一群相对缺乏经验的学生到这个村里去调查土改况。这除了是去给家村的们提供帮助以外，也是要培养这些年轻的知识分们，让他们真正接到农村的劳动人民。

当他们听说要安排一个来自解放区农村的工作队的时候，这些年轻人顿时都兴奋起来了。其中三个从蒋统区逃过来的年轻人倒是没怎么样，但那些之前一直在解放区的学校里学习的学生们却对此事报以了极大的关注，都认为这是一个劳动人民、改造小资思想的好机会。然而虽然这些学生们嘴上说的是向劳动人民学习，可这“学习”的态度倒更像是一从上往看的“研究”，与其说是期待着与劳动人民打成一片，不如说他们是作为社会地位更的一方而对农村来的抱着同和怜悯。

这些年轻的知识分们或许正期待着迎来一个肤黝黑、满方言、鞋底破还不喜坐凳的新队员，却没想到来到他们工作队的这位农村除了真的讲了一本地话之外，跟他们想象中的完全不一样。