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儿的措施么?”

“没有——随机应变吧,这还需要什么计划?”林馨玥说,“你不是有经验的么?”

秋穆叹了气,看样她这儿真得跟杨成林扛上了。不过她也觉得,既然她都已经被当成“少数派”了,那也不在乎再跟杨成林有什么矛盾。她无论是发表反对意见,还是帮林馨玥演戏,也都没有违反任何党纪律和社会德,那就是无可指摘的。

林馨玥的计划设计得简单,执行起来自然也就方便。很快地,其他工作队员们就发现了,秋穆和林馨玥经常成双成对地现在各场合。尽他俩的工作理来说也没有密切到这个程度,但就偏偏能找到理由在一起活动,也说不上是不务正业。

而在秋穆家村维持治安的日常工作的同时,工作队里的“多数派”已经开始了对于家村党员们的调查。他们必须挨个儿地在工作队员们面前待在清算地主、富农过程中分得“斗争果实”的况,只有说得和其他人、和账目完全相符的才能“过关”。

秋穆是很反这样的事儿的。她觉得他们简直是把家村的党员当作犯人来对待,对于这些基层们真是连一儿基本的信任都没有了。而且从客观上讲,最开始记账肯定会有疏漏,而党员们的记忆也很容易偏差,这些无法避免的模糊之,最终都成了工作队手中家村党员们的把柄。

就像家村在清算村里的一大地主时,曾经搜来过一大块儿红布包着一卷像是古画似的纸,这两样东西在当时被许多群众看到过,但却没有现在账面上,现在也不知所踪了。之前家村也没多少人提起过这事儿,可现在却有人在村里宣传,说那卷纸是一幅价值至少一千亩地的古画,用来包它的布也是什么罕见的珍贵布料。这言之意,就是那些“果实”都被家村的私自据为己有了。

家村的们呢,要么就是说本不记得有这两样东西,要么就是尽记得也讲不来到底去了哪儿。只有少数几个人能说得来那块儿布和那张画儿被怎么理了,可麻烦的是他们说的却还互相矛盾。

工作队员们几乎是认定了家村的们私吞了这幅价值昂贵的古画和用来收藏它的特殊布料,而这事儿传到了家村的群众那儿,又冒来了不少人煽乎。

那些到们私吞“斗争果实”的,多是之前受到了打击而对们心生不满的人。有的是因为之前给日本人跑过儿,在反运动中受了气;有的是因为和地主亲戚关系比较近,帮着藏了东西,结果在清算时被牵连;还有的则是由于宗教信仰原因,而敌视们破除迷信的行为。

原本这些言论是不容易在群众中得到认同的,可现在却也得到了不少响应。“多数派”把这当家村实现了“言论自由”,群众对家村的怨气得到抒发。但秋穆却觉得,之所以群众对于们从认可转到否定,恰恰是因为工作队堵住了支持那一方的嘴,使得村里言论不自由了。

在普通群众心里,工作队代表着共产|党,代表着解放区苏维埃。由于共产|党要为人民服务,所以工作队认同哪,就意味着哪是对人民有利的。或者说,即使不支持工作队,最起码也不能反对工作队。这样一来,工作队假使支持哪方,就意味着是

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