面的装备，好鱼竿儿也总得有几吧？

除了基础的各项支，参加大赛还需要置办一辆起码的城堡车，还有大赛当中的资消耗，光是每天每人需要的就是四斤左右，一场大赛是六十天是一吨半，甚至生活消耗用，都得自带。

像是佛偈艾利那与兽同饮，能见浑浊的，从现代都市来的那些参赛选手是本不会取用的，哪怕只是洗澡。

所以一支合格的参赛车队，需要生活城堡车最少一辆，需要四十吨罐车最少两辆才能支撑起来。

并且在佛偈艾利举行的赛事，金钱消耗的最大分就是折损在资源上。

而为了保护动，每年的举办大赛的地自然也是不同的。

佛偈艾利是最现的地方，至于为什么选择佛偈艾利？

那是因为，佛偈艾利人压不知动是需要保护，他们甚至不知自己属于谁。

这就是一个没有国际地位，甚至是主权都没有的国家，即便只是个动保护协会，他们都能随便主，将大赛地选择在一个国家单位。

并且狩猎大赛举办至今，也没有一个佛偈艾利人走来，对他们发声说，你们这样是不对的，你们不可以招呼都不打的我们的国家，还随意猎杀我们的动。

虽然他们也有像是三十六福格这样的人。可三十六先生去演讲，他的稿里却经常会现这样的词汇：

我们的佛偈艾利，人民勤劳质朴，野生动品丰富，是国际动保护协会特指的狩猎节主办地之一……迎大家来佛偈艾利玩……

就这样，每年六月到八月，佛偈艾利的野生动因为旱，会行一场从南到北的大迁移。

而到了这个时候，那些来自世界各地的参赛者就会沿着古河，开着各野营房车，尾随着北迁的动，一起由南向北，一路杀戮。

而一场狩猎节来，不这些人行了何破坏，他们每到一块地方，只要放足够的资，像是盐糖还有粮等资，就能获得那些落的大好。

佛偈艾利人都喜狩猎节，除了稀缺的资，还有狩猎者因畏惧原始区域的各疾病，他们杀掉的动就只取犬牙，其它位是不用的。

所以，那些猎就随机的给了那些尾随着的佛偈艾利人……所以说，在生存这个前提，一切所谓的思想意义都是不存在的。

地面缓慢震动，飞艇起飞，航程终于开始。

江鸽站在公共悬窗后面，看着越来越小的中州城，竟生一，啊！我就要离开我的祖国了~这样的觉。

而这久违的觉，他想他是喜的，就如魂魄找到了躯壳，人的灵魂终于扎，开始取人的养分，就彻底的健康痊愈起来。

他看了许久，一直看到后传来一声清亮的呼唤：“先生！尖先生说那边妥当了，请您过去一。”

江鸽闻声回，看到的是连燕的第一批门徒，小巫千宝瑞。

如今巫系的门槛越来越模糊，而随着连燕将他的方式编纂成方法，他的这一派除了送灵，就多了很多新的巫系能力。

比如说利用符咒简单的禁区，利用符咒制敌，利用符咒施福，利用符咒在空气里提炼资源……江鸽觉着他们越来越像游戏里的法师了。

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