了七六、喜怒哀乐的人？

同样不喜这装腔作势的风气的欧大人站来，“生而为人，而为臣，当思为国为民忠，教化世人，岂可直接灭杀人？微臣以为，不好。微臣惭愧，收录二程，助此不良风气。”

听到这里终于醒神的官家不不慢的说：“既然儒家一门不足以让大宋文人们研究，那就开放法家、墨家，三家一起参与科举。尤其是墨家，朝廷急需好的匠人，大宋的文人们有多余的力的话，都去想想怎么把农的更方便使用，怎么把弓=弩的更远。”

群臣呆愣，因为想到了好主意的官家兀自喜的说：“至于儒家的科考容，诗赋、帖经、墨义，追求声韵行谈古论今，记博诵文章义理，学而无用，华而不实。这次和以后的科举，分两科，诗赋、帖经、墨义是其一，通经致用、结合当前时政是其二。”

“说起来艰涩难懂，废话连篇 的太学，朕不明白，写文章不是让人看的吗？写得朕和大宋百姓都看不懂，这文章用何在？当然，喜太学的人可以在家里自己研究。三家考试，一律用白话文，普通平常、浅显易懂的平民语言、甚至小儿童言也行。墨家人不会写，画图也行。”

群臣继续发呆，官家兴致昂，大睛发亮，“范大人，新政改革，实政要改，世人的思想风气也要特别关注。”说到这里，他又学着他爹爹的模样“老气横秋”的说：“当然，朕也知，冰冻三尺非一日之寒，一时间很难改变这些邪风歪调。”

群臣瞪。

官家，你这样可是不对的，我们要严肃的讨论三家学问一起考试的事儿。

奈何自认英明无比的小官家，压儿就没想过和他们这些被佛理毒害了脑袋的糊涂人讨论，直接发话。

“关于这次的科举，法家由包拯主考官；墨家由文彦博主考官；儒家，仍由欧大人继续主考。嘉佑二年收录的苏轼、苏辙、章惇、王韶等人，都很好。各位卿再接再厉，回去研究考试试题报上来。”

被名的几位大臣木呆呆的领旨；自觉为国为民了一件大好事的官家，滋滋的迈着懒洋洋的步伐退去文德殿用心休息。

大臣们齐齐围住五位辅政大臣，官家这是要变天啊。

虽然他们也知，任由“存天理，灭人”的那家人理论风行是不对的，任由文人天天诗作赋不事生产是不对的。

大宋需要好的武保家卫国，需要安定农事促农业生产，需要让百姓每天都和官家一样开开心心的睡吃，吃睡，可是官家咱能慢慢来嘛？一三大家学术一起科举，还把儒家的考试容更改。

包大人铁直言，“通是好事儿，官家就能把倒背如。”

群臣，哈哈哈，包大人额上的月牙儿和官家的小卧蚕真像。

范大人摸着胡一声叹，“官家说的对，为官者，当多思考如何让老百姓过得更好，过得更方便，而不是天天想着家和尚。”

群臣，我们没有要和尚，我们就是闲着没事儿研究一，附庸一风雅而已。我们上去研究怎么个更方便的农来。

官家太欺负人了，的这么可还故意显摆。

对群臣的反应很满意的范大人，当天就把官家的

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