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王公宗室家的小孩见到这么一位神仙凡一样的圣人，当就更为兴奋喜，在官家牵着圣人慢腾腾的回福宁的时候，守在各个门的小娃娃们声唱起一首首栏门诗，展昭、白玉堂、苏轼他们兴兴的撒钱送礼。

浑透着喜，眉飞扬的官家踱着步慢慢的走，喜庆闹的一段路被他走成了饭后散步的悠闲；圣人好似漫步云端乎乎的跟着他的脚步，所有的声音都远去，里心里都只有前面的那个牵着自己的人。

闻讯来和其他人一起围观儿“壮举”的亲爹娘--儿和儿媳妇好像一对儿红通通的小太。

儿很俊俏，儿媳妇很丽，为何这一对璧人给人的觉不大对劲？王公大臣们、人们、宗室命妇们···，当然不大对劲儿--官家没开窍，圣人也透着一团孩气。

官家是穿啥红衣服都是让人乐呵，所以太上皇后才没让他穿新郎服，也没让他新郎，实在是太可了显得。偏偏圣人的也实在，的实在。

一般人穿大红的服饰上华丽耀的佩饰都会被衬托在大婚的喜气，她却是生生的把新娘衣服和凤冠穿成了一朵红的芙蓉。

哎吆，怪不得折家给红盖。

围观的人群个个咧着嘴大笑，他们非常期待官家和圣人今天晚上的房。

虽然被亲爹了“小宝书”，又被嬷嬷们领着参观了里的“成人墙”，官家对自己的房之夜只有一个想法，他牵着小媳妇来到了他的寝殿福宁，觉自己好想睡一觉。

往日里简单大方的殿被装饰的满目喜，昨天折家来铺的新床铺更是大红大喜，多年养成的作息习惯--午休来临，旁边的小媳妇可可人···。

展昭一看他的表，赶的喊着拜堂。

被同心结牵着的小两当对拜，然后官家坐在床的左边，圣人右边，杨夫人主持领着夫人、包夫人、范夫人她们开始撒帐。

伴随着生、桃、莲、石榴、铜钱、、、一起落的，还有饱着祝福和恭贺的歌谣。

“挑开门帘房，房里面放红光，我今与你来撒帐，孙孙富贵郎。”这是撒房。

“娘家送的好嫁妆，柜箱满满装，今日与你撒帐后，孙孙坐朝堂。”这是撒嫁妆。

官家和圣人立刻用衣服兜着，因为两家辈都有代“要多多的兜”。几位夫人撒完了小两的翁姑、大伯、小叔、小姑、、、，接着撒东南西北，前后左右，上中。

“撒帐东，好比神女巫峰，簇拥仙郎来凤帐，红云接起一重重。”

“撒帐西，锦带苏四角垂，揭开便显嫦娥面，好于仙郎来一枝。”

“撒帐南，好合怀乐且耽，凉月好风，双双绣袋佩宜男。”

······

“撒帐后，夫妻和谐保守，从来夫唱妇相随，莫河东狮吼。”

······

“撒帐，满山明月东风夜，蕈银床梦不成，酒清歌曲房中。”

撒帐，汉唐宋以来士人婚礼中最为隆重的环节，不光是一避邪趋害的希望，夫妻恩的祝福，更是对世世代代的华夏人对于家族传承的好愿望。

“云得果多，得多也。”是为祈愿孙

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