他上辈是的，虽说现在也了些小生意，但还是对老本行最为熟悉，何况后来又被白狐狸调、教了一，对的认识也不是起初那样浅薄了，以为只要拉起一个车队就可以四折腾了

这次徐北将自己在滟州城的地址留给了大爷爷和里正，学堂建成后里正给徐北去了信告知此事，徐北并无意见，反而认为里正等人颇有远见，而且那里的地契仍在他手里，也就是说新造的房他随时可收回手，虽说那本来就是用他留的银建的。也许再等个三四十年，他和庆都成了老了，他会将地契送回上坡村去。

不知的人原先还同老太太，结果被人给一宣传，立即远离了他们。

后来，里正和村里辈商量了一，用徐北留的银，将那间破房推倒了重建，造了几间青砖瓦房，用作上坡村的学堂，请了夫前来教导村里的孩，也许不久的将来，村里能再有聪明的孩走上坡村，成为整个村的骄傲。

徐北抱着胳膊站在一边看戏，让法式的和尚只继续，不用旁人，旁人可没掏一分银。

知的人脸上就带上了明显的不屑，不少人私嘀嘀咕咕：“当初兴达两刚死的时候都没见老太太哭得这么伤心，把北小兄弟俩赶去连吃的都没给。”以大王氏的还不是想用这样的手段拿北小他们，想让北小供他们一大家好吃好喝的，真是异想天开。

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当然这些都是后话，离开上坡村后，徐北一路上没有再耽搁，直奔滟州城，接来可是策论大比的时间了，关系到庆的前程，这可比任何事都来得重要。

离大比尚有几日，兄弟俩留在家里，一个温习功课，一个在纸上写写划划，在庆的支持，徐北打算将脑里的想法写来，到时由四公看了再拍板。

专门请了和尚来了场法式，过后又在晒谷场上摆了两天的席，足了场面，让人看了谁不羡慕兴达两生了个好儿。这个年代的人对于后事也相当看重，尤其是一些年纪大的坐在桌席上时特别慨，等他们去后孙会不会这么有孝心。

徐北的行径与那暴发无二，乡间人注重这个，他当然就要摆足了架式，也好让地的爹娘好好风光风光。

徐北走前又给村里留了笔银，用于村里的建设，这笔银在二人尚未离开时就传遍了村，受惠的村人心自然更偏向他们兄弟了。

因此，徐北和徐庆还得了孝的称号，让二人联想到和尚法式时，大王氏和大房那里哭嚎得像死了亲爹娘似的，怎么那么有喜。当天来了不少人，徐北也没刻意去请大房的人，这么大的动静他们难能不知，来不来，结果这些人跑过来一通大哭，嚎得好不伤心，尤其是大王氏，抱着徐兴达的牌位哭喊他怎能丢亲娘去得这么早，让他这个亲娘日想夜想，哭得闻者落泪，在不知者看来还以为大王氏以前多么看重这个儿，再对比老太太跟徐北兄弟俩的穿着，以为儿孙有多苛待她似的。

徐北直到离开时都没理睬那一家，没将他们踩到泥地里已算是手留了。村里还真没几人同他们，他们一大家又不是没吃没喝的了，手里还有那么些田，只要勤快些不愁日过不好。