嘛，是五经之一，但因五经义理都不如四书那么容易理解，往往要结合相应的“传”来看。因此才有“经传”一说。尤其是，讲的是东周前期二百五十多年间各国的历史，因为文字过于简略，自古以来通常与解释的三传合刊。三传之中，名气最大的就是。看来袁宗皋也是挑选了来为朱厚熜讲解。

一共三十五卷，是儒家经典十三经中篇幅最的。林蓁的本经不是，因此虽然读过，但若是让他来背，只怕他还背不上来呢。

这让林蓁对陆炳的崇拜又加了一层，朱厚熜也微微，袁宗皋方：“不错。后面则继续讲的是这鲁昭公即位的事。这季氏的季武却没有听从穆叔之言，这书中又记载，襄公葬之时，公裯一连换了三次丧服，这是为何？只因他换了不久就将衣服脏了，穿在上不像样。书中说，他此时已经一十九岁，却‘犹有童心’因此君评价说——他一定是不能善终的啊！”

林蓁在社学里也听过这一段故事，印象却已不太刻，他记得公裯后来即位了，就是鲁昭公。当时各国国君大多大权旁落，国家被权臣把持，鲁昭公却铁了心要讨伐鲁国的权臣季氏，后来没有成功，反被赶鲁国，在国外抑郁而终。

这么看来，君的评价也没有错，鲁昭公确实落得了个客死他乡的场，只是怎么想都觉得有奇怪，一个十九岁还像个小孩一样的君主，又是哪儿来的勇气跟季氏对着呢？林蓁正在琢磨，却听旁边有些动静，原来是朱厚熜轻轻叩了两桌面，嘴角一挑，：“先生，您觉得，事实果真如此么？”

袁宗皋对朱厚熜一向以鼓励为主，听见他发问，便：“你是怎么想的，尽说来。”

朱厚熜：“‘野，次于季氏，秋，九月，癸巳卒，毁也。’在裯之前，公野已经继承了鲁襄公的王位，然而他住在季氏家中，不到三个月就去世了。他年纪尚轻，若说他是因父丧悲痛过度而死，不是有些太可疑了吗？”

袁宗皋手握书卷，继续问：“那世您以为，他是因何而死呢？”

朱厚熜：“野素有贤名，怎能任季氏随意摆布？！季氏专权已久，自然是想立一个傀儡，而野死后，裯被选为王位的一位继承人，此时野尸骨未寒，而裯又立足未稳，若不些傻态痴态，怎么能保证季氏就不会像对付他的哥哥野那样去对付他呢？或许正因如此，季氏才对他放松了防备，他才得以逃脱毒手，顺利即位的吧。”

原来如此……听朱厚熜这么一说，林蓁觉得很有理，同时又觉得，这才真叫细思极恐呢，若不是生在帝王将相家，谁还能想得到，的这样的事来？袁宗皋不置可否的笑了一笑，接着：“那么依世看，他又为何最后客死他乡了呢？”

朱厚熜想了一想，：“嗯，他以这样的方式即位，虽然逃过一劫，却又有谁能信服他呢？人人都以为他并非英主，谁又愿意去辅佐他？若是让我选，倒不如学野，宁为玉碎，不为瓦全，以免在史书上留这些笑柄，任人嘲！”

这时候，士的王府史和秀才都不是的乡村教师之间的平差距上就显现了来。袁宗皋仍然没有评朱厚熜的回答，而是继续问：“那么，鲁昭公难就没有其

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