安排留学儿童父母工作，并开设专班，教导这些土著儿童。在这封信里，左弗着重了儒学对于这些求学儿童的重要，一定要让其先识华夏之礼，再教知识。

琼州官府接到左弗的信后立刻就行动了起来。其实这事也不难办，因为如今琼州的外籍孩童还是多的。

大量的安南人，朝鲜人，东瀛人来到琼州务工，他们的孩都被安排了学校，这个事在左弗还在琼州时就办起来了，所以现在也算是熟门熟路。

这些外国小孩在与大明小孩混读前必须单独开班学习，除了要学习汉字外，还得学习大明的风俗礼仪，所有教材都是特编的，而所有授课的老师也是经过特殊培训的。

他们要确保他们的教学让这些孩对华夏文明产生崇拜，亲近，对于那些肤人相同的人，更是反复暗示，他们的祖先是华夏过去的，他们是炎黄后裔。

这样的教材，这样的教导，搁在后世非得被死不可，可在这时代却没什么问题。因为在这时代，哪怕大明被夺走了半江山，可依然是世人里不可逾越的峰，是超级大国！

这时代的他国民众对华夏有天然的崇敬，别看安南这个二五仔经常，可却依然使用着华夏文字穿着华夏衣冠。

所以在儒家文明圈里，其实国与国的界限概念是很模糊的，若有天大明再将安南收服了，当地百姓也不会有亡国的觉，因为他们本来也属华夏圈的嘛！

将这些孩安置好，生活用品发放到位，又给这些孩的父母安排了一些简单的工作，这件事就算完事了。

在琼州，这些新来的外籍人员会有专门的生活指导，一般由当地百姓自愿担任，衙门会给予一些米油盐的补助。

而且，从三年起，这些经过隔离过的“老外”在华就可以自由租借房屋了。会这么，也是希望这些“老外”能大明文化，为一步归化准备。

目前琼州有收移民的政策，不过也不是什么人都可以成为归化民的。首先，如果不是东亚人，归化就会比较困难；第二，得连续在琼州劳动五年，且五年无犯罪记录，且必须有100票当地居民的投票才能成为归化民。

尽如今的劳力缺很大，可左弗在这上面还是相当谨慎的。可以来工作，但不代表能籍，因为那意味着福利分。

如今琼州衙门都在鼓励生育，从第三个孩起就可以享受专项补贴。但孩的成需要时间，而且琼州府一直十分注重孩童的教育，在左弗还在时，适龄儿童无论男女，若是无特殊况，不送孩就学那可是要吃官司的，所以可预见的是，这些孩童将来不会去从事什么力劳动或者低技能的力劳动。

这些孩肩负着振兴中华的重担，他们的才学是要用到更的地方的。所以，这些劳力缺必须引一些外来劳力填充，而且左弗的计划里是要将整个澳洲以及东南亚周边岛屿吞并的，所以多引一人来也好。

当然，那些懒鬼就算了，主要收的人群还是儒家文明圈的。

澳洲原住民的容貌跟东亚人，甚至东南亚人的人很不同，他们住坊里很，很快就引了邻居的围观。

“瞧这小孩，可真黑啊！”

“没昆仑黑，那昆仑才叫黑！晚上一咧嘴，灯都不用打，两排牙白晃晃的，能将整个堂都照亮。”

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>