第150章 心（五）

《荆钗记》是南戏，多用元代戏本，共有四十八，很，说的是：

书生王十朋幼年丧父，家清贫，与母亲相依为命。贡元钱行见王十朋聪明好学，为人正派，便将自己与前妻所生的女儿玉莲许给王十朋。十朋母亲因家贫，便以荆钗为聘礼。而玉莲继母嫌贫富，将玉莲嫁给当地富豪孙汝权。玉莲不从，只愿听从父亲安排，嫁给王十朋。婚后半载，试期来临，王十朋便告别母亲与妻，上京应试，得中状元，授江西饶州佥判。

丞相万俟见十朋才貌双全，招他为婿。十朋不从。万俟恼羞成怒，将十朋改改调广东任佥判，并不准他回家省亲。十朋离京赴任前托承局带回一封家书。不料信被随十朋至京的孙汝权骗走，加以篡改，诈称十朋已赘相府，让玉莲另嫁他人。孙汝权回到温州后，即找玉莲继母，再玉莲嫁给汝权。玉莲誓死不从，投江殉节。幸被新任福建安抚钱载和救起，收为义女，带至任所。钱载和来到福建任上后，即差人去饶州寻找王十朋。差人打听到新任饶州太守也姓王，到任不久便病故，回来告知玉莲。

玉莲误以丈夫已死，悲痛绝。而十朋在赴任前接取母亲与妻来京城，听说玉莲已投江而亡，十分悲恸。五年后，王十朋调任吉安太守，而钱载和也由福建安抚升任两广巡抚，赴任途中路过吉安府，王十朋前去码拜谒。当钱载和知王十朋就是玉莲的丈夫后，在船上设宴，使十朋与玉莲得以团圆。

南戏兴起行于北宋末至元末明初，昆曲源于昆山腔，而昆山腔只是“南戏四大声腔”之一，并不能代表弋腔、海盐腔和余姚腔，圣祖康熙所钟的就是自唐代传来的弋腔。今天和园演《荆钗记》全本，唱的是南戏鼻祖，四大声腔之首海盐腔，凸显“以真切之调写真切之”，因皇帝生母是嘉兴人，海盐腔正是嘉兴湖州地行之调。其腔调清柔、婉折，为明代官僚士大夫所好，缙绅富家宴请宾客时，往往招海盐弟演唱，若系清唱则不用锣鼓，只用拍板或以手拍板来代替。

海盐腔到明万历年后才衰落。现在举国上行的是昆曲，会海盐腔的很少，璎珞特选此腔，陆文洪了许多功夫。本来皇帝南巡回来就要看，但因璎珞不方便，直拖到过年。璎珞现在明白了，这是傅恒故意为之，因为言一事，不教自己和皇帝见面。想到这里，她看了看另一侧的傅恒，微微一笑。傅恒于是也对她微笑了一。皇帝一就认一缟素扮玉莲的是前年穿衫扮杜丽娘的沁官儿，说其别有风韵，唱的又好，这才想起，去年远门两趟，竟未来过和园，璎珞笑赞他好记。之后皇帝便一直在和容妃说戏，其余人等也被戏的曲折动人所引，都未注意二人。

演了十六后，已过午时。和园准备了丰盛的膳。在席间，璎珞对皇帝：四爷，明蕙想请个旨，想请四阿哥和五阿哥及福晋格格也来看这戏，陆师傅排练了那么久，好对得起他的心血。皇帝明白她的意思，是想让静离见五阿哥的福晋格格，便：永珹如今闭门思过，你叫永琪他们。璎珞于是谢恩。皇帝又对傅恒：这戏不错，回，朕借去圆明园演，皇额娘定然喜。傅恒微笑：和园随时听候皇上招遣。

饭后，又演了十六，期间璎珞去给姜姜喂，容妃好奇，便跟着去。她于是和容妃说了言的事，容妃十分意外，但只笑：夫人，还是你自己和皇上说比较好。他会听你的。

璎珞：如果娘娘不介意，那我自然义不容辞，其他人不敢去告诉皇上。这事都是因我而起，娘娘不要放在心上。容妃摇：夫人不必自责，沉不会多心，你和傅恒大人商量商量，怎么和皇上说比较好，沉要装作不知此事。璎珞。容妃又笑：姜姜果然得十分像傅恒大人，沉恭喜你们！璎珞笑地：谢谢！一时喂好了，容妃便抱过姜姜，喜地亲亲，再拍睡。她现在抱孩很熟练了，一时想起在南巡的御舟上，关于这个孩，自己曾安过傅恒……

璎珞此时细瞧，见容妃上着铜镀金累丝翠嵌珠石凤钿，额前一排垂的彩珠，颈间着橘染骨镶石翠寿字七东珠金黄绦领约，知这是贵妃用，且和皇帝所荷包上自己绣的寿字相照，手上带着一排金錾古钱纹指甲，着和皇帝龙袍类似的柚黄松竹梅纹蹄袖吉服，青松翠竹红梅，活泼华彩中一副天真纯净的模样，便笑她是一个洋娃娃。两人又说了一阵，等她们回来，其他人已不见了，只珍珠坐在戏楼里，她知，皇帝是去问小全差。

戏演完，已近晚饭时间，外面天已黑，璎珞又留皇帝和容妃晚

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