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相熟以后,格来还告诉璎珞,其实她的也嫁给了郎卡,为郎卡生了三个儿,但三个儿都没养住,在三个儿相继去世后,悲伤过度,也走了。所以索木诺其实是郎卡的第四个儿。璎珞大吃一惊,怎么看格来,也不觉得她像妾室,她不仅生得漂亮雍容,而且十分能,大家主母之范,土司夫人更十分看重和喜这位儿媳,常常赞不绝,便问:你怎么愿意妾?

孩还是女孩?璎珞听她夸赞隆儿和姜姜,笑:男孩,但不是我说了算。格来莎说想先生女孩,我叫她去观音庙里拜拜,一定灵验的,夫人到时候也一起去吧。璎珞问:你们这里也有观音庙吗?我都没看见。

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莎知后,只撇撇嘴,土司夫人笑着女儿的脸颊,:阿妈知你,你从来都不兴趣这些!你小时候,就喜和男孩野在一!郎卡最喜带着你这个小跟班了,什么都听他使唤!他说你比土兵伶俐多了!你和他野的,连嫁人都不愿意。莎也笑个不停,阿妈始终不知她原来为什么不愿意嫁人。

格来也叹了气。璎珞于是笑:那你被绑架了,郎卡定然急疯了,你不仅是他的妻,孩的阿妈,还是你的妹妹。格来笑着:所以那天,我和你们说,郎卡一定会为我们报仇!不过,我是不会让其他人碰我的,我不怕!

格来吩咐着好多婢女和老妈妈,张罗饭,洒除扫等。四个人还一起掰玉米,串玉米,十分乐,格来说晚上她又会亲自,众人都十分期待,因为她的实在太好吃了!

这一整日,璎珞珍珠和瑞冬,都和格来在一起,在她的碉楼里,好奇地看她些什么。每个碉楼第一层的门,都吊着暗红的海椒串和金黄的玉米串,十分喜气漂亮,地上还堆着大小不一的南瓜。碉房里面挂着从屋来的的老腊,羌族家家都烧着永世不熄的“万年火”,就是“锅庄”。“锅庄”既是羌族的火神,又是羌民取和烧饭的源,还是歌狂舞的中心。“锅庄”是神圣的,任何人都不得踩,蹬,不能向火塘里吐唾沫,也不能跨过火塘。火塘的墙上有“天地国亲师”神龛,满满的人间烟火气,和格来一样亲切。

璎珞闻言十分兴,又问格来莎怎么样了。格来:她还是有,阿妈在陪着她。普达娃和郎卡他们去了。希望过两天婚礼时,她会好些。璎珞,但疑惑地问:她为什么会这样?你也会这样吗?我那时就不。格来:我也不,但我听阿妈说,她怀莎的时候也这样,所以阿妈说她怀得定是女孩,莎他们俩可兴了。璎珞虽然不明所以,但也笑着

格来:我不是妾,我和阿都是郎卡的妻,我们这里就是这样,妹经常同嫁一夫,但不分地位低。嫁的时候,我才十三岁,年纪小,虽然和郎卡在一起,却没有孩,阿十六岁,在三年里怀了三个儿,可惜都是生不久就夭折了,她自己不到二十岁也走了……

璎珞,想起永琪和依博尔来。格来:您不要告诉别人,那段伤心事,勒乌围都不准再提,郎卡是非常喜的,他不让提,所以莎定然也没告诉您。璎珞听了这话,想起确实莎只和自己说过格来,她以为郎卡就只有一个妻,沉也没说过,又想起皇帝和先皇后来,轻轻叹了气。

碉房的屋一般都是平台,可以晒,格来在这里置有矮桌椅刺绣,和舒适。羌绣繁复而华丽,璎珞看着都觉得,就是她衣服上的那些,但又十分喜,格来也好刺绣,耐心地讲解和示范,璎珞发现格来不需要图稿,就可以直接绣的图案,啧啧称赞。羌绣对珍珠来说太难了,瑞冬也十分有兴致,自此三人经常在一起刺绣,珍珠在边上看。

璎珞看着她笑靥如,心里突然打了一个寒战,没想到这温柔淳朴的姑娘,对自己的丈夫也无比的贞,绝对不惜自己的命,所以那天三人被分离前,她才叫莎放心

格来笑:当然有,就在北边百里外,几千年前就有了。观音庙,有小布达拉之称,供奉着一座从山中挖掘的四臂观世音佛像。传说当年一农民名克起惹,秋耕地时锄着一尊白玉石观音,天空猛然崩裂响,惊动各方喇嘛活佛,纷纷前来祈祷念经,建庙以供观音菩萨。这是天然形成的神,故称其为天成观音,并建庙供奉。在藏语中,四臂观音称为‘土基钦波’,因此,这座观音庙又叫‘土基钦波寺’。土基钦波可灵验了,她一定能听见你们的祈愿。

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