宁愿选择留恋不放手

王菲空灵的嗓音正低浅唱的回忆和不舍。

“嗯。”他脸上梨涡浅漾，像开一朵涟漪。

“在你和月亮之间，在你和星星之间，你会不会也有一线伸向那里？”心存柔，诗意而生，我都不知自己在胡言语什么。

“不会。”他回的很快。

我们之间好像有什么变得不一样，我那未曾碰桨橹的心湖，轻柔地漾起涟漪。在这风沉醉的夜晚。

天的戚悦，晨跑不再聊八卦，开始血沸腾地跑跑跑，我上适应，我属于这人，等别人了之后跟着学。整个校园里，随着天的到来而显现生机的特。青少年上散发来的味就像这季节一样日渐的发育生，同桌的一窜很。

“我们赢了比赛。”一诺朝我扯着嗓喊，因为跑动和胜利，他的像冒着火的蒸汽小火车，‘突突’地向我冲过来。那视觉冲击力，使得我心一怦怦直，仿佛有小鹿撞一般。太的血也动得厉害，以致于前的一切都在晃动不停——手中的羽球，他越来越靠近的面孔，如同空中的风筝一样飘忽，树叶上的光影一样闪烁。

此时，我不知叫“慕”的东西，在冒萌芽，我只知，闭上睛淡淡的愚夫愚妇般的笑容。

育课结束，回到教室，那撞击我膛的小鹿才越来越温柔。

“手作拳，拳手，快不快？烦恼菩提就是这么快！烦恼和菩提没有分别，没有什么两样，菩提即烦恼，烦恼即菩提。觉时，烦恼即菩提，迷失，菩提即烦恼。”

张老师在讲烦恼转菩提，窗外面的雨一直淅淅沥沥地落个不停。说话间，他看向窗外似在沉思。

“现在唐诗宋词里的雨，有那一场随风潜夜，细无声的雨最是让人欣喜，而李商隐的何当共剪西窗烛，却话山夜雨时直教人伤心。还有万俟咏的不愁人不喜听，空阶滴到明最是令人愁苦。都是写夜雨，不同的只是写作者的心念。我们时刻注意自己的心念，烦恼必定不存在。可是我们日日使用的心，自己却一也不了解它。因为只有经过训练的那颗心才会真正属于自己。

生活中都有烦恼，在迷惑中，生活就是一堆烦恼，禅是菩提，它是促使人类了解自我的一文化。这个菩提，不要向外边去找，觉是要向求，靠自己在日常生活中开发觉。这是“学”，而课本知识属于“外学”。

生活的方方面面都是禅，行亦禅，坐亦禅，我们要在行住坐卧中去观察自己的绪，禅师说‘饥来吃饭困来眠，谓之修行”，现代人总是吃饭时想要睡觉，睡觉时想着生计，所以吃不好睡不安。

生活中要专注吃饭，专注睡觉。禅修，主要是修练专注力和意志力，足够的专注力和意志力是门禅修的基本条件……”

“哈哈，一学习就想睡觉，到睡觉的时候想着吃东西。不就是我？”戚悦声音朗朗。

“吕逸，你上那定的，一丝不苟的东西，我很喜，原来就是专注力啊！”

“哪有，我经常走神儿……”想到近来的心神不宁，我的脸的像发烧了一样。

走在雨后的校园，空气中清的气息混合着青草香气。

“慑心敛念！”此念一生，好像电线连接到保险丝，那和果冻一样浑沌的脑开始变得清晰，我从昏昏沉沉的臆想中离，注视前方，原本模糊不清的视界也清哳起来，甚至看清草叶上的珠。

晚自习的时候，黑黢黢的窗外，冷不丁打过一个响雷，我浑打了个激灵。教室里突然一片漆黑，接着一阵尖叫声，敲桌声响起。突如其来的惊雷难把电给劈没了？怪不得那雷声让人心惊，脑海中翻转一个个念，瑟缩的惊魂未定的坐稳时，一诺温的大手伸过来握住了我的手，熟悉的安全觉。

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