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“你说的没错,所以舒展自然,又可细腻,又可豪迈,这不在于如何排练,倒再于是什么样的心境使然。”
“还要多谢谢先生,若不是先生领我脱胎换骨,我又怎能有今天呢”。
“你得到你想要的了么?”吕才看着她,问
。盈盈明白他的意思,便说
,“至少现在不错,对不对?”
两人话音刚落,吕才向
前一指,说
,“你看,这便是近年颇为
行的《柘枝舞》了”。盈盈
见酒肆之中上来□□名胡姬,再厅堂之中腾舞,但只作背景,其中只烘托了一人领衔。
“如此甚好,前朝已有《柘枝舞》的底
,我们加以修改,再
一新曲乐舞?”
“听说
妃自那以后,也喜
女扮男装,陛
似乎还很喜
。”
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只见这名胡姬古铜
的
肤,
如墨
,灵动
。上
半
,
着短裙,手揽披帛,
袖善舞。随着鼓乐与琵琶声起,胡姬
段柔
,充满灵活之意,那
妖娆不绝的异域风
,令在场宾客
连忘返,
倒厅堂之中与她共舞起来。
“盈盈,你
到了。”
素夕十分真心的说
,“
,求
允许我来演舞中胡姬。”
盈盈凝神静思,细细
察,时不时与吕才讨论一二。她突然发现《柘枝舞》
传至今,“踏歌腾舞”四个字便是其中真谛。这并非是胡地的献礼,而这就是他们,是他们的形、
、心、声。
盈盈听了,颇为踌躇。倒不是因为知
她存了其它的心思,而是担心她的舞技不能胜任。素夕本是歌伎,盈盈看重她歌声动听婉转,才令她
宜咏坊献唱,平时虽然也习舞,但毕竟不算
通,万一
不好就麻烦了。于是说
,“素夕,《柘枝舞》是西域歌舞,
和胡乐,对舞技要求很
,尤其是舞姿上有多个腾起和
“我也听说了,随她去吧,不是她,也会有别人。我只
好现
我能
的事,何必
心那么多呢”
素夕
见排演此舞,想抓住这次机会。很显然,她仍然不甘心这辈
只为乐伎。盈盈那晚给她说过的话,她也没有完全听得
去。晚上,她便来找到盈盈,诉说自己的心愿,希望能扮演其中的胡姬。
酒肆之中完成的燕乐,最适合回到酒宴之中上演。想到胡乐《柘枝舞》初
廷,盈盈倒是觉得这的确能让歌舞耳目一新。宜咏坊很快便排演了新的《柘枝舞》,为了
和
廷宴饮的规模和氛围,盈盈和吕才用了二十多名舞伎,布局在周围衬托,再选用两名技艺
超的女伎,一胡一汉,居中作双人舞。
“我看了这半日,倒更多的
会
西域之舞不像是我们这般
工细作,倒就像在他们的生活里,用乐、用舞,表现衣
住行,表达喜怒哀乐。这样,乐舞似乎更贴近人心,贴近
,所谓载歌载舞,怕就是这个
觉了。”
“西域之舞多用鼓乐制造节拍,讲求‘心应弦,手应鼓’,后来也
合了胡笳横
、大小琵琶,但更重视旋律的巧妙,踏歌腾舞,节奏鲜明,舞袖随风,如飘摇回雪。隋朝燕乐二十八调便以此为基础。”
“先生,我有个主意。
安城胡汉贸易如此繁盛,不如我们以突厥和汉人在
安互市为背景,写作一曲
欣之舞。既能
受那
生活里柴米油盐的快乐,如汉人
诗作赋一般自然,又能
现陛
怀柔天
,
合四海之政的成效,
现四方蛮夷对天可汗的真心拥
。不知可好?”
盈盈望着街市中繁华的景象,若有所思。过了一会儿,盈盈问
,“先生觉得突厥、
兹乐舞的
究竟在哪里呢。”
一日之间,伴随着那令人
乐的鼓
与胡姬的婀娜,他们便把乐曲加以删改,又重新写了
来。吕才又
,“若是寻常舞蹈这样便可,但若以“互市”为题,则不如改成双人舞,来去往还,你中有我,我中又你,增
些
节与场景,岂不是更好么。”
第122章 柘枝
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