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至于学习
度……林玉婵
空去听了一次课,发现没自己想的那么悲观。毕竟同样是开蒙,学字母比学汉字要容易多了。铅笔也比
笔容易上手。而且学生们并非被家里人


而来,都充分
有主观能动
。
这八名女学生,小的二十岁,大的已年过四旬,都已过了读书上学的最佳年纪,文化
平最
的不过认识百来个汉字,能读个衙门告示,提笔能写个欠条。
也都不
,有的一开
就是
俗俚语,跟“耽
之家”差着十万八千里。
于是
十两银
,请名士写个匾。
于是在一些日间和晚间,伴着暑
和
香,商会里不时传
念诵英文的女声。
没有课程表,一周两三四次课,全凭
约定协调,因为教师和学生都很忙——两位英国小
社
繁忙,教学工作都得
空
行。而郜德文每次
府,借
都是跟太太们打麻将、逛街、上香等等。
不仅友商们新鲜好奇,邻里街坊也莫名其妙,这是
啥呢?
过两个礼拜,大
分女生就能歪歪扭扭的描
英文单词。作业本晾在桌
上,看得商会众人纷纷咋
。
玉德女塾第一届学生共八人。除了郜德文,还有两位年轻姨太太,都是嫁了洋人的本地女
。其中费太太的丈夫生意繁忙,为了拴住丈夫的心,决定自习英文,以利沟通;而沙太太的丈夫早已回到英国,并且带走了他们的孩
,去英国接受教育。沙太太只怕日后母
团聚,反而成了陌生人,于是
决心补习英文和西方文化,提前弥补和孩
的文化代沟。
得知是英文女校,不少人摇摇
,觉得胡闹。
官府自然也懒得
——如果是士人办学,读四书五经,那还要象征
的考察一
资质,免得误人
弟,影响国家收录人才。但几个女人凑一块能学什么?
开课一周后,又多了五名学生——女教士奥尔黛西小
一直在开展她的传教工作,几年来,从附近农村救助了不少妇女,其中五人聪明伶俐,奥尔黛西小
想收她们为徒,带着一起传教。奥尔黛西小
只有一个通译,过去有什么事都是靠通译一
传达,很不方便;听林玉婵讲起“玉德女塾”,
脆把这五个女徒弟打包送来,学学基本的英文沟通。
有人思想更龌龊:女人学洋文,一定是要去伺候洋人了。这书院绝对有问题。
就她们,圣贤之书都没读过,礼义廉耻一概不知,还想学洋文,念洋书,当才女?
建校之日,到场庆贺者五六人。郜德文的五百两预算,
去一百有余,大
分是教师的束脩,其余的,林玉婵设立专门的账簿暂
,
决不挪用。
奥尔黛西小
过去对林玉婵相助良多,林玉婵当然一
答应。郜德文又表示书院不盈利,于是这些学生只收了基本的笔墨杂费。
玉婵只好听金主的话,默默暗笑。
课程
容也十分随意,有时是英文,有时是淑女行为培训,有时是读圣经,有时甚至是甜
烘焙……全凭学生提议,以及两位外教自由发挥。
好,这名字规规矩矩,安全。
玉德女塾……听起来像是教女德的。
郜德文在这几个学生里
份最
,也最会拿主意,于是理所当然成了学生领袖,把其余几人
得服服帖帖,不用外教维持纪律。
如今民间也有一些妇女团
,聚在一起研习纺织刺绣、甚至女科医学,这些都是无害的社会活动,只要不
风化案件,就不会
官府的
。
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不过有上次冲击商会、反遭逮捕的前车之鉴,邻里也不敢多
闲事,唯恐惹祸上
。且听说学生中有洋官太太,那更不敢大声议论,只有格外绕
走。
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