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不过前提是能走上科考之路,否则这些技能也就没了用武之地,总不能回家
地了还要弹琴作诗,只会被人家说是故作风雅。
等策论题写完,此次月考便算是结束了,县学里的气氛
可见的
闹起来,不仅公厨里呼朋引伴之人多了起来,就连县学各
的凉亭中都总能见到士
文人在那里
棋对弈,或是切磋琴技。
他平日里律法看得多了,如今月考碰上这些律令也就不觉得有何难的,相比之
,倒是这次的策论题要玄乎些。
“俭,
德也,君
节于货财,世人则假俭以饰其吝。”②节俭是
德,品德
尚的人在财务方面克勤克俭,但普通人却假借节俭的名义去掩饰他们的吝啬。
①是选自《九章算术》
这次月考的策论就有
别
心裁,顾成礼看着上面的两句话。
没想到有一天他居然还会教拿
笔写文章的人学数学,顾成礼想想都觉得此事很稀奇,心里对此事的期待
了起来。
个吧!”
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不过顾成礼没将太多的心思放在这些技能上,他还忙着赚钱呢,虽然顾家如今有了四十两银
,但他心里还是觉得不踏实,必须得多
项才行。
第40章
昏暗的屋舍
,顾成礼脸上的笑容渐淡。
这两句话放一起,明面上瞧着似乎有相同之
,仔细一想,竟有讽刺之意,顾成礼细细思索,后面两句虽看上去冷峻嘲讽,但却与荀
的“
恶论”相通,实质也是在启迪世人要去伪存真、抱诚守真。
他为了更好地生存在这个世界,可没少研究这大周的律法,心里想着,只有知法才能
到尽量不犯法。封建王朝可没有太多的人
可言,若是他以前世的观念来生活,保不齐哪天
了狱却还不知自己是犯了什么事。
……
不过一定要摸清题意,若是方向写偏了,那便是锦绣文章也是白搭,所以考生一般都要熟读四书五经,知
这被摘取
来的句
是
自哪篇,如此才能知
题人的意图,才好摸准方向方向作答。
顾成礼心里有了想法,稍作酝酿,便提笔开始
文章。
不过科考并不考这些,县学肯教授学生此类,也不过是想熏陶一

,多培养一些文人雅士的
好,顾成礼觉得,学习这些技能,倒更像是多了一些外
的手段。
如今文人墨士举办文会,相互切磋时,时常便是以棋会友,或是作诗,或是作画,
去踏
则会御
,
山狩猎则要看骑
,总而言之,县学教的这些都会用的上。
作者有话要说: 我二更了!
“好。”顾成礼

,“等月考忙完,我就
时间给你们讲解算学技巧。”
明早还要七
早起,睡了睡了~
策论题主要是考四书五经,一般是会从中
一两句话来,然后考生则是
据这
的话来写文章,顾成礼觉得这和前世的材料作文有
相似。
顾成礼凝神细思,这句话是
自《左传》,准确地说是《左传·庄公二十四年》,原意是说节俭是有德之人共同的品质,奢侈是恶念中的大恶。①看上去仿佛是劝导人们要节俭,很符合儒家的传统
德观,可
面还接了一句。
“俭,德之共也;侈,恶之大也。”
琴、棋、书、画这四门,县学里都有教,不仅如此,还会有
和御,不过都讲得不
细,
多算是
,顾成礼学了这么
时间,勉
也算是多了一些鉴赏能力,要是真想好生提
这些方面的才能,只能靠自己来练习。
见顾成礼当真要教裴清泽与赵明昌算学,许敬宗冷哼一声,然后背过
去。
但并不是背熟了四书五经就一定
用,考官有时候也会
“惊喜”,从其他的儒家经典里翻
一些句
,这时考生的阅读量就很重要了,若是见都没见过,又如何知
能知
它是讲什么的,更别提想写
对考官
味的文章来。
先前答应了萃文书肆那王
顾成礼平日便
在藏经阁看书,对于律令更是涉及颇多。
这般一想,两者都是劝人向善了,与以往月考
题并无甚太大区别,不过是选的句
有些新意罢了。
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