“野猫之后，是山猴，然后是山猿，然后是百名从骠国买来的隶。也就是那时候，他写成的《循经取玉龙经》与《中原奇经八脉考》草稿，被一位苗医窃走的同时，还偷窥了他刚起草的《光明躯》《神仙骨》。随后，那位苗医离开蛮，逃到在安开设医馆，以两本草稿作底，打着光明躯的幌，给中原人洗髓诊脉，害了不少人。”

瑞瑛问：“几时见到的？他同你说了什么？”

孙茂问，“他可曾伤到你？”

叶玉棠前前后后回想几次，摇，“我很确定，不曾有东西伤我。”

叶玉棠看他一，“从回来，孙茂被家人劫走后，我去了一趟凤谷。”

瑞瑛，“那便是没有。”

瑞瑛，“可以这么说。”

她略一回想，，“见过。”

叶玉棠摇，“我不认识他，他看起来却像认识我，和我聊了两句，问我宿州城什么好吃。又问我是否生过什么病，迦叶神功练到第几层了。看起来自来熟又神经质，我以为是什么疯，便没搭理他。他不会武功，追不上……后来再也没见过。”

这声“叶女侠”喊得她陡然一惊。

“那时献玉的蛮六书已初形。我曾问过他，‘《神仙骨》与《玉龙笛谱》究竟用来什么？’他那时回答我说，‘中原人常说，《迦叶神功》与《悛恶剑》得一者便可天无敌。而《玉龙笛谱》与《神仙骨》，则要比这两功夫加起来还要厉害。’”

柳虹澜稍加思索，便，“有人练成了《迦叶神功》，有人练成了《悛恶剑》。而他只需要将这类人换作神仙骨，便可以玉龙笛加之控，令此等天无敌之人，听凭他差遣。”

“那时中原五宗名气很大，父亲自认为苗岭蛊术、拳也不再话，一心想让氏一族在中原武林有一席之地。但几次找上雪，却都碰了，就此再未去过中原，但大哥知父亲始终没有放这桩心愿。故在瑶五岁那年，大哥联络上了天师派，以带瑶游历中原为借，携着妻女了山去。五个月后，大哥回来时，整个人瘦弱癫狂，讲话颠三倒四，几乎不成人形。从他中，什么话也问不来。而族中众人，却再没有见过瑶与谢氏。父亲由此备受打击，染上恶疾，哪怕明知献玉所为有违天常，却也睁一只闭一只，由着他胡作非为。”

瑞瑛问，“可曾见他笛，又或者见过什么毒不曾？”

叶玉棠，“八月初，我在安与独逻消论剑时，四肢已不受我控制。大概三个时

瑞瑛，“不错。”

叶玉棠想了想，“可是一早听闻师父武功之，一开始并不敢近的他。”

瑞瑛，“一举两得。一开始，只是想试试玉龙笛的威力。其次，死于生蛇蛊的江湖人，成为蛇人之后，会受玉龙笛所控，为他所用。几次接近弘法失败之后，献玉打算转而求其次，他盯上了你。叶女侠，你仔细回想，正德五年，你可曾见过献玉？”

对他行半分责罚。”

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

她搓搓胳膊，“传说中练成迦叶神功之人只有师父。也就是说，献玉最初的目标，其实就是师父。”

叶玉棠疙瘩都起来了。

他问，“去凤谷什么？”

孙茂转盯着她。

瑞瑛，“他一早就知弘法大师许诺日论赞此生不可用武，所以，一开始，他忌惮的，是弘法大师边的你。”

叶玉棠摆摆手，躲开他的神，“师父不许我去一心岭，恰好裴沁又来信，叫我给仇祝寿，我便去了。在凤谷清泉山上，我见到一个苗人少年，相貌清秀，那时不知他就是献玉，还是后来在雪看到画像，才知那人就是他。”

叶玉棠，“他知师父慈悲，故在剑南大肆屠戮，试图引来师父超度亡魂？”