逗自己两三岁的小娃娃。她的丈夫阿，一个憨厚结实的汉，则在外给苏轼家的刷背。

去岁，苏轼在宜兴的苏迈，将自己给乡邻写墓志铭所攒的近百贯钱，寄来惠州，让年迈的父亲能在惠州拥有一辆近乎算得奢侈的车。

这车买得正是时候，前些时日，始终在离岁月中陪伴父亲边的幼苏过，驾着车去到广州，接回自己从汴京城赶来团聚的妻儿。

苏过一家的到来，令姚更产生了一奇特的受。

自己落于苏宅，若打个不太恰当的比方，竟有些像知，借住于当地一祖孙三代、和睦友善的农家。

苏轼，和他那有“小东坡”名的儿苏过，很少文士气，父俩往往不是在菜畦里施，就是在山野里捡柴，或者与姚和阿缨夫妇一，观察分组施的咖啡树的生况。

从姚的中看去，苏轼这位老者，此时的魅力，已不在于能写“但愿人久、千里共婵娟”或者“一蓑烟雨任平生”的句。

他的魅力更在于，拥有此时以及后世多少文人都缺乏的本事：就算仕后鲜少在政治上得意过，他依然拥有合了岩羊之韧、猿猴之机、河狸之务实、驯鹿之温柔的灵魂。

熏天的权势何足艳羡，有趣的灵魂万里挑一。

这样的灵魂，抒发对于世事与他人的的方式，远远不止于诗作词。

绮丽的辞藻与幽的学问，似乎让位给质朴又颇见功力的生活技能。

在苏过的家小抵达的翌日，务农归来，苏轼就兴致地坐在院中枇杷树，用篾条开始编帽。

他编了一中间挖空、帽檐宽阔的圆形竹帽，得意地招呼苏过的妻、姚和阿缨来。

帽檐为女们的面庞挡住了炎夏炽烈的光，女的发髻则能从竹帽中间来，反倒起到固定竹帽的作用，让主人得十分稳当。

又过了几日，大清早，苏轼只与宅中诸人说，枇杷熟了，自己采一些山，摆去朝云在西湖边的墓前。

待到未时末，老人与邵清一同回来，笑向姚：“集市上竟宰了三大羊，老夫赶忙向州衙讨了邵医正这个壮丁，将三副羊脊骨都扛上山来。老夫还买到了腴的蛤蜊。今日你们便将灶间让与我，等着吃两御厨都不的好菜。”

羊脊骨，就是后世俗称羊蝎的。苏轼煮羊蝎，不仅加米酒、姜、陈、豆蔻和清酱，还让苏过去田里砍了新鲜的甘蔗来，削切块，与羊蝎同煮。

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姚不由喝彩，太机智了，这连炼蔗糖的步骤都省了呀，成菜还多了几分新鲜甘蔗的清香。

至于蛤蜊的材，姚看到苏轼去窝里掏几个时，还以为老人要蛤蜊炖。