可是事实本来就有许多面，真相究竟如何太难言说，想要劝走门的士人百姓，不如返璞归真，寻找一个最简单的办法，那就是让‘洗襟’二字，重回天百姓心间。”

“所以真相也是一样千变万化，端看你站在何角度去诠释。

“臣不才，因缘故，与京中士人好。此次回京后，臣领受朝廷之命，追查士游街闹事的由，期间听说京中有士人大肆宣扬当年渡河一役另有。臣于是命人暗中追查是谁在误传言，煽动绪。”

张远岫温声解释：“张某当时也没想到事会闹到今日这般地步，何况臣追查不过几日，直至昨天夜里才拿到了证据，发现原来是以袁四为首的几个士人在作祟。”

张远岫看他一，没答这话，继续说：“第二，劼北遗孤的疾苦是事实，这一任凭朝廷如何辩说都无法改变，只能承认。不过承认也有承认的方法，臣适才已经说了，当年百姓们支持修筑洗襟台，支持朝廷的决议，是因为士投江的壮烈，因为‘沧浪，洗白襟’。劼北遗孤受苦，朝廷或许鞭莫及，地方官府或有失察之，但洗襟台的登台士没有。换言之，朝廷可以错，‘洗襟’始终是无垢的。

“洗襟台也是如此。当年人们看洗襟台，看的是投江士的赤诚，战亡将士的英勇。今日人们聚在门，他们看洗襟台，看的是名额买卖的龌龊，看的是战之后劼北人的疾苦。所以我们要的很简单，就是把名额买卖的龌龊、劼北人的疾苦，从洗襟台上剔去，让无垢的‘洗襟’二字重回人们的心间，甚至比过往的位置更，到不容诋毁不容质疑，这就行了。

“居然有这样的事，张大人为何不早说？”

“那么真相是什么呢？”张远岫说着一顿，从衣襟上摘一片附在此的雪，声音淡淡的，“譬如臣的手中之，远看是雪，近看是冰，待片刻过去，它会化成，等它落在地上，半日后去看，它便要消失不见，变作一团虚无。有人问臣适才从衣襟上摘了什么，答案是雪，可臣要说它是冰、是，甚至什么都不是，就是错的吗？”

如何才能到让“洗襟”二字，重回百姓们的心间？

他说着，呈上几封信函，“这是在袁四的宅搜来的手书，皆是他与另一个人的通信，信中涉的正是如何掳走商人顾逢音、他写血书、作证劼北一役另有的筹谋。另一人是谁不详，不过臣适才在拂衣台等候面圣，听大理寺的人说，士闹事极可能为曹昆德所筹谋，侍墩昨夜逃外，想来袁四的通信人，应该正是墩。

“只要以这些信函为证，揪袁四，告诉士人他们今日聚集门之外，其实是被人刻意煽动，他们至少会冷静来听我们说话。这是第一步。

“臣手上有家兄生前，上书给朝廷，请求安抚劼北遗孤的手书，还有家兄与几个登台故友当年节衣缩，救济劼北难民的凭证。

“如果渡河一役是主战与主和的取舍，那么家兄与登台士后来的作为，就是沧浪洗襟的后人，为劼北所尽的绵薄之力。朝廷或许忽视了劼北人，但被沧浪涤过的后人没有。

唐主事愣：“张大人这意思是，先不追究章鹤书章大人了？”

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“不过，这么多百姓聚在外，朝廷不给一个说法说不过去，且据臣推测，我们拿信函，虽然能让多数人冷静来，也有一小分人会因此更加愤怒，毕竟劼北之苦是事实，名额买卖也是事实，朝廷想要安抚士人，必须立刻告知真相。”

这话一，殿上众人面面相觑。

“怎么？第一，洗襟台名额买卖，重在买卖二字，据臣所知，买卖名额的人，只有曲不惟一人，至于他背后有谁，朝廷先行不追究，只称是曲不惟徇私枉法，故意玷污洗襟二字。”

“人们太愤怒，他们都忘了，往事不可追，所能改变的只有当与将来。当年劼北受苦的人已经不在了，劼北的疾苦也已经过去了，他们能换来的，想换来的，不过是一个朝廷的低。他们想要低，朝廷就给他们。低完，‘洗襟’二字更加净，也证明了朝廷重筑洗襟台这个决策并没有错，这不但朝廷的决心，也是朝廷的悔悟，所以朝廷才要筑台，祭奠沧浪洗襟的士，甚至要在那台上立丰碑，

“此事起来其实不复杂，最难的一步，就是让这些士人静来听我们说话。