景泰十四年三月初三，又是一年踏时，士们往往会以踏青诗会的名义，前往京师附近的游山玩之余，行相亲。毕竟天到了，万复苏，便又到了繁的季节，其中西山游人如织，士们借着大好光诗作赋，仕女们在庙里烧香，求个好的姻缘。

而此时的大明皇帝朱祁玉，正在接见工尚书王卺、工左侍郎年富，年富前往河南巡视河后，再次回到了京师，而这一次年富回京，将会接替王卺成为大明的工尚书。

朱祁玉手里拿着两本奏疏，对着王卺和年富说：“一刀纸是一百张，七十文一刀的是黄本纸。”

“十八枚景泰通宝，能买一斤里嵴，那么四斤里嵴才能换一刀黄本纸，纸张泛黄而有异味，不凝墨。”

“稍微好的本纸一刀就要四百到五百文，二十多斤的里嵴才能换一刀，而那最好的磁青纸（黑纸抄金粉经书用的），仅仅一张就要二两五钱银。”

“一斤最等的墨，就要二百四十五文景泰通宝，一只笔，就是最差的也要三十文左右。”

“脱产供养一个读书的人，仅仅一年，就需要四银左右，京师京营的军士，一年才二十银左右，可是京营也就只有二十四万人罢了，一个京营的军，当差之时，最多养两个孩读书。”

京营军比大明工匠要赚的更多一些，而大明工匠，省吃俭用可以养两个读书的孩，但是大明农庄的农，只有壮劳力，才能在不脱产的况，让一个孩在社学里读书，而灯油更加昂贵。

农庄法的孩，大多数都是半工半读，能把蒙学读完都是少数，质基础决定了上层建筑。

生活不只是养孩读书，柴米油盐酱醋茶，哪一样不要钱？

朱祁玉之所以能够对群臣吆五喝六，是他连帑的钱都很少动用自己的私事，因为他饭吃！

冉思娘嫁给皇帝，朱祁玉不仅一分钱没，还捞了个聚宝盆，冉思娘皇庄药厂产的康复新、光悦面脂、百宝丹、养颜丹等等成药，是泰安的主要财政收来源。

吃饭怎么了？人冉思娘乐意。

年富满是笑意的说：“陛，这就是臣今天来的目的，于度数，能造作机，力小任重，制械以供民用，以利民生的历局司正詹忠诺，这几年，又了一些玩意儿，臣以为值得陛移步一观。”

年富作为于谦的好友，当年在河南一起打过土豪的战友，从来不晃陛，解决不了的问题，于谦从来不会开，年富也不会，年富既然他来到了讲武堂说起了大明读书难的问题，自然是有话要说。

朱祁玉这才了然，笑着说：“哦，这样，献祥瑞是吧。”

“是的。”年富非常确信的说：“臣今天就是奏闻陛，历局要献祥瑞。”

献祥瑞有着极其明确的规定，分为五嘉、大、上、中、，而伴随着祥瑞，需要写一篇颂，来歌颂皇帝的功绩，皇帝受祥瑞后，群臣要引证古典，再上一份贺表，皇帝再令礼画影图形，昭示全国，最后还要专门定制专门的来放置祥瑞。

这是一整的献祥瑞的程。

这些祥瑞的画风五八门，比如雍正刚登基那会儿，有人鼓噪雍正擅改遗诏、弑君篡位的风力，这事总是越描越黑，皇家辛密更是不宜公开。

有些个朝臣们就在清孝陵，就是顺治皇帝的坟，了一大堆的蓍草，作为祥瑞献给了皇帝，皇帝龙颜大悦，当场了个金漆织云龙纹描金箱盛放这些蓍草，以昭示自己的正统。

献祥瑞这事，是被大明清嗤之以鼻的行径，而且很容易陷幸的舆论风波之中。

年富上就要履任，在上位之前，借着祥瑞表明自己谄臣的份，表述自己的政治立场，年富这正臣，搞这献祥瑞的事儿，难就不觉得无耻吗？

不觉得，因为他知，这是利国利民的大好事，因为可以推动大明生产力的快速发展，若是能一直献，他不得每天都献一个，工要是能每天献一个嘉瑞来，年富梦都笑醒了。

景泰年间的祥瑞，不是麟凤五灵也不是景星、庆云，更非名，而是奇技巧的生产工。

朱祁玉来到了钦天监十大历局，而十大历局的对面就是贡院和国监，国监的监生，看着皇帝的大驾玉辂来到门前，就知这又是去钦天监。

时至今日，陛登基至今，就从来没有过一次国监，监生都是天门生，陛真的是看都不看他们一。

相反钦天监，陛倒是常去，这不，又来了。

监生们对对面那群天文生恨得咬牙切齿却无可奈何，因为国监的监生，并不会那些讨好皇帝的技术。

当然国监的监生们会对别人说：他们

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