“你看到了什么？”朱祁玉问起了太的见闻。

太的表非常奇怪，带着几分稚气的面五味成杂，他又是沉默了许久才说：“儿臣本来看不到，有些人不想让儿臣看到那些贫穷。”

“就像是有人想要织造一张密集的大网，告诉儿臣世间好，后来我还是看到了。”

太是储君，能瞒得住他一时，绝对不可能一直瞒着他，那些迎检特别准备的节目，朱祁玉其实也碰到过，为了展现一些儒家六德，搞的一些奇奇怪怪的事儿，比如朱祁玉在南巡到泰安州的时候，泰安州搞得舍崖。

若父母生病，女从那舍崖轻轻一跃，粉碎骨，可换的父母平安康乐。

这真的是孝吗？

显然，朱见澄在南巡的路上遇到了类似的事，才引起了他的警惕，最终他戳破了那层网，看到世界的全貌。

朱见澄继续说：“儿臣偷偷跑了去，带着三名缇骑和两个番，就上街亲自去看，结果，没人愿意跟儿臣说话，儿臣才知，儿臣走路，都和百姓不同，娘亲从小就教儿臣，应该如何走路，应当，矩步引颈，俯仰朝庙，束带矜庄，徘回瞻眺，方才宇轩昂。”

朱见澄上挂着很多的零碎，都是各各样的挂饰，玉钩、玉佩、玉珩、冲牙、璜、玉、玉滴等等席场合不同，都要换着样带，这些挂饰若是走路不稳，不到脚踏四方，就会叮铃叮铃响，这是仪态。

太的意思很明确，他要和百姓打，就要先变成百姓，才能和百姓们说话。

朱祁玉记得自己南巡的时候，和于谦、李宾言、陈宗卿等人即便是坐在村的柳树，那迫害杨铁的小杨善人都不敢招惹，在湖县铁锁横江，那码上的大坝金三爷，打远一看，就知来者不善，语气颇为恭顺。

金三爷，就是湖县渡的大把，被朱祁玉一骑枪正中心，给打了个心怒放。

太看众人都能听懂他的意思，才继续说：“如此三个月，儿臣外行走，百姓们终于不再避让，虽然他们仍然知儿臣是贵人，但多少愿意跟儿臣说话。”

“有一老农，有儿女四人，却无人供养，只能住在山里，养着三亩山田为生，山田本就贫瘠，结果当地的缙绅、粮仍然要上门讨要藁税、谷租和私求，这老农家里无粮，儿不孝，遂死。”

“另有一，因为不堪藁税、谷租和私求逃大山，植了山田，到了傍晚，放锄犁，拿起了簸箕去山里采野果，却不慎遭遇野猪，被野猪拱了一，遂死，儿臣看到的时候，此翁媪正死，被儿臣救，送至养济院。”

“江西饶州府安仁县大，百姓田没屋浸，儿臣在安仁，查看县库的时候，发现里面的粮，上面为了迎检铺一层新粮，儿臣蹲查看，发现底略有腐烂之粮，最底的粮却化成了土，考成法以来巡视严密，便不敢大张旗鼓的窃府库为私，只敢窃一，但他们还是任由粮糜烂库中，也不肯给百姓分毫。”

“仍是在江西都昌，儿臣见豪奢之家锦衣玉，穿金银，不仅如此，他们随行的箱里码着整整齐齐的银币，一箱又一箱，着实耀，而他们家里养的狗，却是常年吃，说是如此才有凶。”

“儿臣以为此言甚是谬也，那些狗，看到了缇骑们，趴在地上，甚至连呜咽声都不敢发，惶恐躲闪。”

“南衙织造，年年压金线，秀嫁衣，自己嫁若是有一袭红衣，也算是极其珍贵了，大抵是要珍视一生之，可大多绣娘嫁，都只有红的绳。”

“儿臣在南衙问了应天巡抚李贤，松江巡抚陈宗卿，江西方伯姚龙、两广总督陈汝言、巡河总督徐有贞，为什么大明的百姓如此的富有，却又如此的贫穷。”

“他们的富有，是肯吃苦，肯力气，肯脚踏实地，肯踏踏实实，不畏惧风霜雨雪，更不怕辛劳奔波，他们的贫穷若是和遮奢相比，又是如此的明显。”

朱祁玉平静的问：“你在埋怨朕，埋怨人人都在称圣明、英明的皇帝，为何没有扫天

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