那《截江真经》的，担心它遇人不淑，不曾想是天作之合。小娃儿，瞧你年纪不大，境界还，叫什么名字？”

顾璨神古怪，想起一事，“前辈这是又要收徒弟？”

柳赤诚神微变，有些尴尬，叹了气，“此时此景难为啊。”

顾璨说：“恳请前辈，接来好好说话，有事更要好好商量。”

说到这里，顾璨停顿片刻，死死盯住这个境界肯定极的“书生”，却是没有半敬畏神了，“不然前辈会得意片刻就失意的。”

柳赤诚学那顾璨嗯了一声，“真有理。”

然后柳赤诚笑：“你不该留在这小池塘里边，应该去中土神洲白帝城。”

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大骊王朝的国势，蒸蒸日上。

最近大骊旧中岳地界，了一场连绵细雨，惹人厌烦。

大骊原先五岳，如今都已经降为山神，加上新北岳披云山，即将挑选三座山，作为北岳的辅佐储君之山，就更加让某些山神揪心不已。

以往整个宝瓶洲都没有这么个讲究，在浩然天中土神洲，历史上曾经有过类似举措，但是效果并不显著，甚至可以说是遗祸远。因为此举，耗钱费力，还不讨喜，容易节外生枝，横生事端。

理很简单，这些藩属山脉，往往距离大岳极其遥远，并非是那毗邻大岳的山，旧有山神，本就是名义上的寄人篱，矮了大岳山君一，一旦成为储君之山，规矩约束就骤增无数，因为山君可以随心所，以极快速度驾临自家山。照儒家圣人制定的礼仪，朝廷原本只有礼衙门，可以勘验、考评一地山神的功过得失。

虽说礼尚书和侍郎都不敢怠慢此事，毕竟国之大事，在祀与戎。不过大大小小的事务，都是祠祭清吏司的郎中负责，真正需要常年打的，其实就是这位品秩不、却手握实权的郎中大人。

不但如此，山君和大岳，可以从山神祠坐镇的大小山，肆意攫取山气运，当然大岳也可以反过来馈赠储君之山，只是就算山君大人说得言之凿凿，便当真能信吗？

有个青衣女，手持油纸伞，走在山岭路上。

此行是要去先讲理，如果理讲不通，那就吃东西。

毕竟整个旧中岳地界，其实都算是龙泉剑宗的新地盘了。

她在北行途中，在路上顺手捡了个小姑娘，就这么带在了边。

魅的小姑娘笑嘻嘻问：“秀秀，知我们手中纸伞的别称吗？”

阮秀心不在焉：“不知啊。”

“撑。是不是很形象，特别好听？”

“是的吧。”

“秀秀，你怎么一直这么提不起神呢。”

“糕吃完了，饿。”

“这就说得通了。秀秀，那么你有没有听说过吃杨梅不吐，吃西瓜不吐籽，更能饿？”

阮秀笑了起来，拍了拍小姑娘的脑袋，“看把你机灵的。”