崔东山掏一张白纸，趴在桌上，倒持笔，轻轻敲击桌面。

喜，怒，哀，乐，愁，忧，浑噩，惊，惧，寂静，思虑。、耳、鼻、、、意。，家族，民风乡俗，国，天，生死。

开了巷，至于那棋盘棋都让孩背在了包裹里边。

认同，抵御孤独。归属，心安。成就，以虚无之消解实在之。

三者之间，又有着一个极其复杂的相互争斗、合、打杀、消逝、新生、壮大、归无的过程。

三者之间，崔东山还要大量的颠倒、替换、修正。

但是在这之中，需要崔东山去筛选和界定太多的事项。

亲目睹，远在书上，近在前，听说，记住，自以为记住，清晰，记住却浑然不觉，模糊，混沌，偶尔会发，只在一些关键时刻生发，如那围棋打谱，定式定理，灵犀一通，灵光乍现，就是神仙手。

崔东山一直以笔尾端轻轻桌面，盯着那张一字未写的白纸。

石，如人之躯，又如山岳，风日晒，承载万，是一座天地，其实一直是一相对静止的转状态。

瞥了安安静静坐在对面的孩，崔东山笑眯眯：“老弟，说不定以后你与那崔赐，就是老祖宗嘞。”

扎针，心绞，悲恸，震怒。愠怒。窃喜。侥幸。羞愧。懊恼。悔恨。敬仰，慕，艳羡，憎恨，愤懑，愉悦，伤，忧愁，嫉妒……

也曾与先生、与小宝瓶他们半开玩笑，说过一个凡俗夫，这辈需要脱胎换骨多少次，悄无声息生死转换多少次。

其中一个关键的起始，在于人之念的储藏，到底有多少，如何分类。

会有一虚化、大小不一的漩涡，涟漪四散，有些增减抵消，有些叠加，有些相互绕开，有些几乎从到尾，都不打照面。

仅仅是那较为笼统的七六，事实上，远远不够。

这些年，崔东山其实就是在这些事上与自己较劲。

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崔东山靠着挣来的钱，吃了顿酒菜，找了座客栈住。

人生路上的众多况：生离，死别。喧嚣，独，孤苦，愉悦，饱餐，饥寒。舒适，温，惬意，满足。酷暑。严寒。

碗中，是那念转。树枝，是那本脉络，是大运转的规矩所在。

所以这就衍生来第二件事，断定一发机制，唯有如此，才有了那言行举止，诗词歌赋，人心起伏等等，千万气象。

一个相对复杂的层次：释然，恍惚，迷茫，纠结，顿悟……

但是前这个“老弟”，念会更多，脉络更加清晰且牢固，将来不但会弈棋，可以修行到元婴境瓶颈，还会诗词曲赋，会自己去创造一切与有关的事

崔东山收回视线，始终并没有落笔，只是在心中继续完善那三条本脉络，九条大纲，三十六条细则。

再一个度的知：韧，崩散，执着，淡然，冷漠，炙，奋发，从容……

崔东山第一个打造来的瓷人，那个被李希圣带在边的书童崔赐，少年其实已经可算于一般的计算，但是“”一事，还是很稀薄，简单而言，就是脉络本太脆弱，很难有归属，以及受限于魂魄的太过简单，大瓶颈太大，结成金丹客都是奢望。

当年远游大隋途中，他曾经拿三，一碗，一块石，一树枝。

世间万事万，都没有纯粹的‘不动寂然’，皆是拼凑而成，无数极小，变成可见之实，件件极小事，变成一场如梦如幻的人生。书会泛黄，山岳会低，草木有生发荣枯，人会生老病死。

孩懵懵懂懂，看着崔东山。