“近些年来，经过一个叫‘浑敦教团’的地方教团的推销，将这能量链路，以仪式加持的方式，到湖城各个阶层，使大批人群也关联上了，这就形成了非常好的基础。

如此态度，邓纯都有儿动……唔，莫不是一个重塑形象的公关活动？

“以上。”

不说容如何吧，字里行间可谓是诚意满满，而且相当坦率了。

还真有。

“然而百峰君本，只是一个虚拟的人格化存在，不备真正的灵智，没有自我——这正是我前面所说的灵智的重要，不是真正的‘灵网’还是模拟‘灵网’的简化版系，生灵自我意识的成型、发展、扭曲和攀附，往往就构成了社会和自我规则的变化枢纽。

当是谢良风习习大盟的加更（2/3)。

至此，罗南的篇回复，也到了末尾：

“如果它成分极端复杂的质层，已经半生命化的生命层，能够在普遍联系的网络中，涌现自我的灵光，完成自我认知，它大约可成为一个幻想，并备神明的分特质，当然这需要一定的机缘和引导。

“还有另一可能，用一个外来的灵智，占据庞大系局域网的有关心。如果能够梳理得动这数万平方公里的山区，几无上限的复杂联系网络，在同化与异化中适应，不至于被混沌的信息淹没，那么这个外来灵智，也可以有神明的分特质。

问题是，“那位”在论坛实名现，造成的震动太过剧烈，以至于后面接续的回复大分都是绪化表达，有效信息极少。

而当他看到罗南那句“有的”，心里又是一震，似乎捕捉到什么，但很快就在罗南蕴着大信息量的文字中冲刷掉了。

邓纯只能再回到主题界面，看看有没有什么赞回复给上来……

邓纯先吁一气，终于看完了。

邓纯的思路有儿走偏，随即又好笑：

这个给漏掉了。

“所以，即便浑敦教团一直在鼓它的神明属，它仍不是神明。但是在已经比较成熟的件条件，它有没有成为‘神明’的可能呢？

就这句，凭什么给赞啊？

到了那位的层次，还搞的重塑，哪怕再任一百一千倍，也照样有无数人疯狂“攀附”上去。

“简单说，没有对应的灵智层次，哪怕就是有这样一个网络，也可能链接不上，用不起来。

里面好像有一似是而非，但更多却是“原来如此”的恍然，以至于邓纯对自己以前的认知和理解能力都产生了一定的怀疑。

只不过，是一句莫名其妙的问话：

“百峰君这局域网、这棵参天大树的问题，就是缺乏一个能够占据这张已经成形系的心。

看着亲经历的事，被人以另外一个角度描述来，觉真的相当新奇。

“地球本地时空的‘神明’系，基本上就是这样的格局。在这样的背景，真神与伪神的辨析，其实没必要即刻得结果，而应该在一个相当的时期，观察现实演况，更地熟悉了解，而不至于在一厢愿的绪或是浑浑噩噩的认识中，突然直面更宏大的真实，以至于手足无措。

话说“那位”还真是有耐心——起码他是很难想象，都已经是“地上神明”了，还力气写了这么一大篇文字，只为了答复貌似也不怎么明的主题贴。

但想想那位目前所在的区域，提起百峰君，好像也不奇怪。

“这也是我在近期研究学习中，形成的认知，以及略建议，大家聊参考。

“这样的神明以及系，和天照教团的真神以及扶桑神树大神藏系相比，不外乎就是一个密一个糙的差别，没有本质的不同。”

邓纯一边疑惑，一边转过去，找到了相关楼层，还有就楼层面密密麻麻的定向回复。

“百峰君是湖城西北山区，一畸变巢的名字。它通过细菌、真菌的大量蔓生，在山区生灵与非生灵之间搭建起了能量互通的链路，形成普遍联系的局域网。

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“有的。”

目前大盟加更还有（13/18)。」

邓纯收拾杂念，又觉得限于自准，他对这篇信息量爆炸的回复，远未理解透彻，就顺着帖往翻，想看看有没有各路手的解读之类。

真神大概要在这里占一个“踩”。

“你是什么神明？”