他们最突的矛盾，就现在对‘人’的看法上。

一个堪称伟大的理想主义者，对人类有着度的信心，呼说“人皆有不忍人之心”，希望以此来把矛盾与冲突的各方调和，一个却是冷峻刻薄的现实主义者，用极黑极暗的光冷冷打量世间一切，低声告诉自己弟“人之恶，其善者伪也。”，两个都是儒家的大人，是被目为最通经典，有最的学问、德，和最经略之才的人，却现这南辕北辙的见解，在当时，就曾引起着儒门弟的无措，和在一段时间使儒门现分裂。

“不过，这分裂并没有持续多久。”

“嗯，我知。”

司清当然知，这两个名字，和这冲突的后果，只要对大夏文明史稍有了解的人，都不可能不知，笃信“人本恶”的弟们自儒门中离去，最终形成了名为“法家”的独立派，虽然，作为单独学门的他们只持续了短短数十年，并最终被儒术至无上的大光芒完全掩盖，却没人敢说他们是失败者。

所谓鬼谷，所谓桃园，不过算是践行着法家理想的不同执行者罢了……甚至还有人说，法家之消亡，就等于他们的胜利，因为，当“法外儒”这四字已成为当好皇帝的起码要求时，他们又何必非要再单列门？

在法家独立去之后，人本善自然也就成为儒门所奉的主，直至今日，“人之初、本善”仍是大夏蒙学中开首之句，任何孩童还在懵懂时候，就都会无意识的将这些句熟记在心。

“从表面上看来，亚圣的主张胜利了，但，问题是……”

带着奇异的笑，小音：“胜利了……就等于是正确的吗？”

“这个，我回答不了。”

摊摊手，司清表示说自己只是一个商人，无商不的商人，若要以通常意义上的善恶来形容，自己大概该算是坏人多一些。

“不过我当然更愿意相信人本善啦……不为别的，这至少可以让我自己好受一。”

天皆知之为，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。但纵然恶已、不善已，和也未必有动力去把自己改造为一个德意义上的善人，人们却至少是普遍的想往着善的存在，相信着人还是应该有着善良的本。

“与其说是相信，不如说是希望吧……希望自己所遇到的人都能够以善意相，希望在回之后能够更多的被发现自己心底的善，儒门虽非宗教，却比宗教更加准的掌握着人心呐。”

小音的气似乎有一讽刺，这使司清注意的看向她。

“丫，那么……你是相信人本恶的？”

“不。”

摇摇手，小音表示说，两观自己都不赞成。

“我的看法是，有的人善，有的人恶，人和人是不一样的，但必须承认，两相比较起来，善论的确是更有利于治国的思路，不论它对还是错，至少他有着更多的正面作用……不过，这倒不重要。”

“重要的是，在某一代的儒门中，了一位了不起的人，一位……发自心的相信‘人本恶’的大人。”

这也不算怎么奇怪，毕竟，善恶本来都是儒门提的理论，尽之后分胜负，但仍然可能有弟继续研究。

“老师在提到这位大人时，并没有他的份，不过，我现在已经可以猜到了……”

“贡吧？那又怎样？”

也猜到大概是这个名字，司清却仍然不明白，这到底和今天讨论的主题有什么关系。

“那个人，他对恶论作了的研究，并认为那才是真理所在。”

“他相信人本恶，相信任何人的心底都藏着黑暗与罪恶，相信只有用‘制度’而非‘信任’来约束，才有可能构建大同世界。”

“换句话说，他是连‘圣人’也不相信的。”

若到此为止，这也不算什么，毕竟，这本就是法家的一般见识，但这人的见解却令儒门中的其他级无法容忍，更引发了小规模，却极为激烈的论战。

“老师当时只是说，那个人把所有其它人都说到哑无言……嘿，我真笨，那样说的时候，我就该想到那说得是贡才对，除贡外，谁还可有这样的才？”

在论战中得胜，却并不能将这些同志们说服，毕竟，对研文字的儒门而言，“说败人”和“说服人”本就是两回事，而此时，当时的文王也到事已闹到太大，介来调停。

以“巧言德”之说相责，文王要求贡反省自己的错误，但这却更令那一代贡愤怒，既人家指责他只有“巧言”，他就拿“实务”，要求再次行论战。今次采取了不同的战法，他以极为凶狠的攻击方式，将其它同样继承了古名的儒生们一一击倒，指他们心所存在的黑暗。

据说，那是非常惨烈的一次论战，超过半数的儒生在神层面受到重大创伤，其中更有近四分之一的人用了一年以上才能从中恢复。

开始对此到愤怒，但冷静来后，丘家之却发现，之前无人曾经想象的新天地，经已在前展开。

“当然，这也要得益于儒门年以来的宣传，因为几乎所有的人都相信‘人本善’，所以，若被突然指自己心底的黑暗，总会受到大的冲击。”

“因为，说到底，人总是虚伪，和害怕发现自己的虚伪，不是吗？”

笑中似带讽刺，虽然年轻，小音却对“人”这东西有着比绝大数人都更加刻的认识。

重视，并投注以大量的资源，和给那一代贡以最大的自由让其发挥，儒门终于创建可以任意撕碎人心的技：不必动手，只通过语言上的，便能够看穿他人心底的黑暗，并拉扯来让其自己认识。

“在没有准备的况，直面自己的黑暗，直面自己的罪恶之心……这样的冲击，的确可以将几乎所有人打垮。”

“指他人心底的黑暗……但是，这怎么可能？”

目瞪呆，司清实在想不明白，什么人可以只凭对话就作到这一。

“要准的掌握一个人，就需要海量的报，而报的价格……没人比咱们更清楚。”

以儒门的官方地位，再加上无所不在的影响力，他们确乎有能力在宏观上掌握讯息和施加影响，但到任意的个人，司清实在算不那要有多少人力力来加以支持。

“不，没有那么多，当然也有必要作一些基本的功课，但很少量的信息就可以了。”