“教他们？”

金光寺主持愣了。

普贤法师中一亮，立即对宓月说：“宓大小，您把所想的，尽说来。”

宓月便把三年前宓家的事说了来，那时候，宓家亦是要养着一大批伤兵老兵。

为了养活那么多的人，庄上的收，铺的收，就连伯府的俸禄和里的赏赐都填去了，但也仅仅给他们一饭吃，一个个脸黄饥瘦，挣扎着活着罢了。

后来，宓月接手所有府中事务，开酒楼，发展伤兵老兵养鸭养鱼养，还果树。

仅仅一年的时间，老兵与残兵的生活提升了不止一个档次，不仅解决了温饱，还有余钱建新房娶媳妇，真真正正像一个家了。

普贤法师听完之后，良久，说：“善哉善哉。”

宓月说：“古人有云，授人以鱼，不如授人以渔。

贵寺要救济他们，是好事善事一桩，然而这世上陷于苦难之中的人太多，光凭一寺之力又怎么救得过来？

倒不如，救急扶贫，教会他们生活技能，教会他们自其力。

而当他们用自己的能力赚到银钱养活自己，养活一家人，这带来的自信与满足是外人怎么也给不了的。

救人重要，但救心，更为重要。”

有一些话是宓月没有说来的，现在随时将会世之中，一旦世，战争四起，这世上不知会多多少有残者。

就如宓月在德平府遇到的手足有残者，好些是从战场上退来的病残老兵。

如果这些人都涌善庄，救，佛寺没有这个能力。

不救，又会落得见死不救的恶名。

还有更一是宓月没有说来的，普贤法师是个好人，他遵守承诺了他能到的事。

可是，一年之后，两年之后呢？

当从千手观音之中得到利益的和尚越来越多，钱财迷人，到时有几个人能记得初心？

普贤法师一人又能顾得了多少？

到时的善庄，还能源源不断地得到救助的善银吗？

而那时候，已经习惯了被施舍的残疾人，还有勇气从善庄去谋生吗？

宓月说这一切，也是想为这些残疾人谋一条后路，一条远远的活路。

普贤法师捻着佛珠，喃喃：“渡人，渡心，渡魂……这才是真正的渡！”

普贤法师双手合十，向宓月施了一礼，“还请宓大小再次指。”

金光寺主持也反应过来了，连忙说：“宓大小通厨艺，能够用一座酒楼养活几百人，然而寺中并无擅厨艺者……”“贵寺可以请木匠来教他们木工，学会了木工，他们可打些床、桌、柜、椅等去卖钱；景乐府附近有河，可以请渔夫来教他们打渔卖钱；或是砍柴，再或者在善庄附近买些田地，让他们耕。

再学绣、学纺线，只要愿意，多少能学一些。”

宓月的话就如同开了普贤法师与金光寺主持前的迷雾，让他们把前路看得更为清晰，更为明白。

这一刻，他们脑里浮现许多可行之法，恨不得将之一一实现。

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