当外人也学了千手观音，四表演，佛教的千手观音就不能像一次那样轰动。

现在突然发现，千手观音与善庄都不能远，甚至就连已经开起来的菩心寺善庄也极有可能办不远。

信徒们面面相觑，不知发生了何事。

“我这儿倒是有几个曲。”

最容易学，一学就上手的当数女歌手李娜的那首《南无阿弥陀佛》，全歌只有一句歌词：南无阿弥陀佛。

“佛乐？”

她记好，记得不少。

普贤法师却皱起眉来，“然而寺中无人懂乐曲。”

宓月当年被《千手观音》迷住后，曾搜集了不少佛教动听的音乐。

这一次的救，是真正的救，不是只施舍一衣一饭，而是真正地渡了他们。

如果千手观音不能引住香客了，没有了信徒，那么，他又从何得善款来建更多的善庄？

饶是素来心智韧的普贤法师也不由地恍惚了一。

“除了舞蹈，还可以有佛乐。”

自然地，收到的善银就会越来越少。

故而，普贤法师不惜放段，向宓月来讨教方法。

但过了，又亲看到其中引起的影响，怎么能置事外？

法坛的信徒不曾离去，等待接来普贤法师的传法。

调也极简单，前面四句只有细微声调改变，后面也差别不远。

“对，把佛经编曲中，既悦耳动听，又可以传扬佛法，何乐而不为呢？”

普贤法师擅佛法，却不擅经营之，他不由愣住了。

普贤法师传扬佛法，为的就是希望能够普渡众生，得证佛。

举办善庄，让普贤法师看到了救渡的希望，宓月的一番话，又让他对渡心有了更的悟。

造成的影响是，一波又一波的香客涌去捐赠香油钱，仿佛他们今天的功德是能被菩萨看到的。

而且，不是现代还是古代，从不缺山寨。

千手观音一舞毕，法坛的香客被震动得久久不肯离去。

如果善庄收留的人都能自给自足，那么，他们就能救助更多的人。

普贤法师传了大半辈的法，今天却诚恳地向宓月讨起法来了。

有些事，若是从未过，或许不会失望。

然而他们却看到普贤法师站起来向宓大小郑重地行了一礼，然后请宓大小寺商议要事了。

千手观音的乐曲已到了尾声，宓月徐徐地说：“千手观音之舞虽然极妙，但看多了，就不稀奇了。”

渡世间一切苦，解救世人脱离苦海，不就是他们追求的佛之吗？

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没有善庄，又怎么救济有难之人？

千手观音与善庄能够宣扬佛法慈悲，功德无量，正是普贤法师所追求的佛。

金光寺主持匆匆地待一句传法改在午，亦是匆匆了寺庙里。

但有一可以肯定的是，普贤法师与金光寺主持对宓大小极其尊重，是佛教的座上客。

她对佛经的理解，也多是从佛乐中知的。