姚双凤问初四：「那你之前怎么没有把这些东西找来？」

初四表示之前苏碧痕有钱，他看姚双凤一直都不愁吃穿，所以就没取。前几日姚双凤跟初四抱怨了很久，关于要收养孩童、被伽楠大师看不起、认为她缺钱的事，加上目前所在位置邻近藏钱的地方，所以他才去挖来。

「我之前藏的？我之前为什么要藏这些东西在外面？」而且这数量其实不多，看起来就是一些不引人注目的盘缠，难之前原就预知自己会逃难？

但初四表示他只是遵照吩咐，并不知主人为何这样代。

姚双凤百思不得其解，甚至想找莫儒孟搜搜自己的记忆看看，但莫儒孟的能力对她和已经返祖的人都无效，再说她也怕奉霜瑶的分暴去。

不过姚双凤是个很容易想开的人，虽然不知原为什么会藏钱，但都挖来了就用吧！

她吃完莫儒孟准备的早午餐，就坐在车上，等队伍次休憩。

离开玄黄寺后，队伍逐渐走上官，路过的地方也不像之前偏僻，可以在驿站或商旅聚集的茶站休息、补给。

平心而论，尊弼国是治理得蛮不错的，通和商业往来发达，就算当今凰上只是个幼童，都没有什么大，可见规矩制度严谨，不是一朝一夕可以打破。

就算原有什么计画或仇恨，她觉得已经跟自己无关了。在这样一个还算发达的国家里，个财富自由的平民百姓就是最好的选择。

有权有势固然很好，但也有相对的付；可能是有人觊觎自己的位置或财富，可能是要与许多权贵应酬际，可能是举止都要行为得宜。

而且她在穿越前，也是从穷苦变成小康的；穷的时候可能买一件三百块钱的衣服，有钱后，符合分际的衣服就是一件三千或三万；吃的无论贫穷或富有，量都差不多，有钱后可以吃到许多空运来的国外稀有材，但吃过了也就那样；想想运送那些材所耗费的燃料，就觉得很不环保；反璞归真，味其实不过是刚摘的玉米或早晨捡的。松或熏鲑鱼什么的，早期也没有被当成珍馐，不过是炒作罢了！

穿越到这个世界，吃的都是新鲜天然的材，还不必担心品添加和农药，姚双凤是真心觉得。

路边的茶馆已经被莫儒孟遣派的仆从们打好，护院们安排牲畜和众人的休整，姚双凤被迎茶馆休息。

伽楠大师是姚家主千里迢迢邀请来的贵客，众人不敢怠慢，也让他茶馆座。

由于初四半夜才回来，姚双凤留他在车上补眠。

姚双凤看了桌上的绿豆糕，咬了一觉得好吃，就对莫儒孟：「这个好好吃喔！等会儿多包两份带给初四吧！」虽然初四喜吃和类，但姚双凤凡是遇到这抿抿嘴就化的糕，就忍不住想给初四投餵。

早前姚双凤让莫儒孟打造了一柄小抹刀，有像西式的油餐刀那样：有个握柄、中段细细的、末段宽扁无刃。她觉得这抹刀可以将细的中段在前齿之间，靠着手转动握柄来控腔的抹片位置、辅助的功能，来将拨到臼齿咬碎。

初四虽然没有用得很习惯，不过将之视若珍宝挂在前，随携带。他吃正餐的时候，姚双凤不忍看他吃得小家碧玉，就准他自己找块地儿用餐；但吃小心时，他就可以跟姚双凤一起享用茶了。

姚双凤也不清楚自己这样对初四，是投餵的心态还是什么，反正她就是想对他好；但如果要让初四当她夫郎，怎么想怎么彆扭，她还是喜维持现状，反正初四也没提要求。

伽楠大师在一旁听了：「敢问这位初四是……？」