圣神皇帝修陵墓，自要好生安排，无论是财力还是人力，总要不伤民生才好。

而在翻检过御衣后，圣神皇帝一转就见姜握在怔怔神，不由问：“是不是太累了？若累了，咱们就回去。”

依山为陵，还代表一事：后人来祭拜，都得先爬一段山。

姜握摇：“不累，我只是在想事儿。”

“想什么？”

姜握如实：“挣钱。”

圣神皇帝先是一笑，然而接着就明白了：“为朕的皇陵？”

姜握。

圣神皇帝温声：“你且不必想太多。”她自然也记得先帝年间为弘儿修陵民力的旧事。

“朕自不会重蹈此覆辙。”

“再有，朕亦知，自古至今多有盗贼发皇陵。而盗贼所求，多为奇珍异宝。”

圣神皇帝望着献殿：“朕之皇陵，可不置金玉珠宝贵重皿，一应所用之可如古之贤者，以木、纸、土为代。”

古人讲究侍死如侍生，所以帝王陵墓中，自多有生前所奇珍，且会如间居所一般，家皿俱全。

如今圣神皇帝不如此，一来，可以熄盗心。

二来，皇帝又提起：“普天之莫非王土，既为朕之天，珍宝留之于世即可，又何必置之于陵。”

将来，孙后世，亦以此例。

仲时节，在中还不觉得，但此时望山脉，便已然见山染了一层蒙蒙新绿。

既定了要修皇陵，甚至连皇陵的山脉也大致定，那么接来的问题便是：陵墓规制。

在本朝，圣神皇帝自是创始之君。

且她又是古往今来第一位女帝。她的陵墓如何修建，会成为后世历代女帝参考的重要指标。

毕竟每一朝每一代的陵墓修建，都会参考前面朝代。比如唐代的帝陵，在许多规制上都是参考的汉代陵墓。

然而……

怎么说呢，在这方面，上一位开国之君唐祖的陵墓，基本没有给后人留什么可借鉴。

圣神皇帝从前皇后时，自然也是去祭拜过祖的献陵。此时就略蹙眉，把祖李渊的皇陵一一数来——

“虽是开国之君，然献陵的陵园最小，只有太宗昭陵的六分之一。”

当然，祖李渊临去前，是留过遗诏‘为他修帝陵，务得节俭节约’，但，这必然是一句客气话。

毕竟但凡稍微要一脸面的皇帝，也不可能在遗诏中说：给我大修陵墓，给我修的比历代皇帝都要豪华！

每个皇帝临走前，几乎都会留‘薄葬’的客气话。

而之后，自家的陵墓到底如何收尾，就看他人心如何了。

祖李渊，显然人心不如何。

他的陵园修的窄小也就罢了，毕竟当时没有昭陵对比，没有对比就显不小来。

问题是，他的陵墓边上还有邻居。不是圣神皇帝这样选择的邻居，而是旁人为他选定的邻居——就在他皇陵东边的十来里，就有一座汉太上皇陵。

多么合适的邻居，大家的份都一样呢！

这还不算完。

需知以山为陵，是从太宗皇帝起的。也就是说，祖李渊的陵墓，依旧是在平原上堆土起冢。

既然是堆土，就涉及到一个问题，土堆多呢？

当时太宗皇帝令朝臣们商议此事。

房玄龄房相站来摆事实讲理：以汉代堆土为陵为先例，陵墓最为九丈(大约30米)，而其中最低的最低三丈(约10米)。

那么，祖李渊该在一个什么度呢？

房相‘先礼后兵’，先排除三丈，说这个不太适合，有太卑微了。

其实理，开国皇帝没什么可议论的，陵墓九丈就是了：毕竟，在汉代是有旧例的，汉代陵（刘的陵墓）就是九丈。

然而房相表示：祖李渊的陵墓不合适九丈，太崇了。

而且房玄龄多会人，他才不说是自己觉得祖李渊不九丈，他只是拿祖的遗诏，表示祖生前可是反复叮嘱‘要节俭啊’，所以，就取个六丈吧！

六丈，对标的可是光武帝刘秀。

可不是开国皇帝的待遇！

也可见当时太宗的心腹臣们，心里到底是怎么想祖李渊的。在

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