“你倒是令我觉得可笑，女士，你与你背后的那位教唆我的极力促成这样的结果。今日，你倒是自己上门，将原本的意图收回。你觉得法是什么娃娃屋里的过家家游戏吗？”

我盯着他变得不安的脸，觉得十分有趣。福吉在此向我发诘问，显然早已将我背后的里德尔当成他的靠山。因此，他才有底气与邓布利多一站。

当然，这底气也源于他对自地位的自信。他对我发问，显然是将我摆在一个至少是平等的位置。不过，照我的估计，他应当认为自己的地位要于我。

福吉之所以还能在我面前收敛他的傲慢，不过是还未掌握与里德尔直接对话的权力。我可以相信，只要他能够到与里德尔面对面，这个小人绝对会想尽办法将我踩在脚底。

这一他们都是一样的——与乌姆里奇一样。

福吉与法就是一个四留的娼/妇，只要得起价钱，谁都可以带着它走际圈。

他像是抓到我的把柄，狡猾地笑起来：“这是你的想法，还是那位的想法？”

“我即是他。”我说。

“如果您执意从德发，审判一位完无缺之人。那么十分遗憾，我将会站在陪审席上，为您投反对的一票。”

“你可以试试。”先生说。

“当然，我们可以试试。”

“就为了你的‘圣人’？”

“为了我们的未来。”

他嗤笑一声。

这怎么不是为了我们的未来呢？法与邓布利多，我与福吉，任何人际关系中总要有一个主宰者，即使是寄生虫也是一样。

宿主的大脑始终掌控，寄生虫只能一个无法决定自己命运的去向的可怜之人，那岂不是太可悲了。为什么不侵他的大脑，狠狠教训一，让那个家伙明白谁才是真正决定这躯的“主人”？

说来也是充满遗憾，但是生活就是这样。我们与外的敌人斗争，因此彼此成为朋友。当我们开始斗争的时候，只有我们自才是朋友。

生活是游戏，政治也是游戏，生活是一场缩小的政治活动。我们只能从己发，在绝对利己中，衡量我们一切友谊。

“为了邓布利多。”我说。

“为了那位。”他说。

这只蜂起他大大的肚，急切地向我表态。在这一刻，我们即是朋友，也是敌人。但是，也是同样的时刻，我们两个都在妄想着，将邓布利多推石落的路中。

这时，我们便轻而易举地想起耶稣，他待在十字架上大声说的话语：

“诸位，原谅他，因为他知自己了什么。”

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