第七十篇 素问·五常政大论

黄帝问曰：太虚寥廓，五运回薄，衰盛不同，损益相从，愿闻平气何如而名？何如而纪也？

岐伯对曰：昭乎哉问也！木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，曰静顺。

帝曰：其不及奈何？

岐伯曰：木曰委和，火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，曰涸。

帝曰：太过何谓？

岐伯曰：木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰成，曰衍。

帝曰：三气之纪，愿闻其候。

岐伯曰：悉乎哉问也！

敷和之纪，木德周行，舒布，五化宣平。其气端，其随，其用曲直，其化生荣，其类草木，其政发散，其候温和，其令风，其脏肝，肝其畏清，其主目，其谷麻，其果李，其实，其应，其虫，其畜犬，其苍，其养，其病里急支满，其味酸，其音角，其中，其数八。

升明之纪，正而治，德施周普，五化均衡。其气，其速，其用燔灼，其化蕃茂，其类火，其政明曜，其候炎暑，其令，其脏心，心其畏寒，其主，其谷麦，其果杏，其实络，其应夏，其虫羽，其畜，其赤，其养血，其病瞤瘈，其味苦，其音徵，其脉，其数七。

备化之纪，气协天休，德四政，五化齐修。其气平，其顺，其用，其化丰满，其类土，其政安静，其候溽蒸，其令，其脏脾，脾其畏风，其主，其谷稷，其果枣，其实，其应夏，其虫倮，其畜，其黄，其养，其病否，其味甘，其音，其肤，其数五。

审平之纪，收而不争，杀而无犯，五化宣明。其气洁，其刚，其用散落，其化敛，其类金，其政劲肃，其候清切，其令燥，其脏肺，肺其畏，其主鼻，其谷稻，其果桃，其实壳，其应秋，其虫介，其畜，其白，其养，其病咳，其味辛，其音商，其外，其数九。

静顺之纪，藏而勿害，治而善，五化咸整。其气明，其，其用沃衍，其化凝，其类，其政演，其候凝肃，其令寒，其脏肾，肾其畏，其主二，其谷豆，其果栗，其实濡，其应冬，其虫鳞，其畜彘，其黑，其养骨髓，其病厥，其味咸，其音羽，其濡，其数六。

故生而勿杀，而勿罚，化而勿制，收而勿害，藏而勿抑，是谓平气。

委和之纪，是谓胜生，生气不政，化气乃扬，气不平，收令乃早，凉雨时降，风云并兴，草木晚荣，苍凋落，秀而实，肤充。其气敛，其用聚，其动戾拘缓，其发惊骇，其脏肝，其果枣李，其实壳，其谷稷稻，其味酸辛，其白苍，其畜犬，其虫介，其主雾凄沧，其声角商，其病摇动注恐，从金化也。少角与判商同，上角与正角同，上商与正商同。其病肢废、痈、疮疡，其甘虫，邪伤肝也。上与正同。萧瑟肃杀，则炎赫沸腾，眚于三，所谓复也，其主飞、蠹、蛆、雉，乃为雷霆。

伏明之纪，是谓胜，气不宣，藏气反布，收气自政，化令乃衡，寒清数举，暑令乃薄，承化生，生而不，成实而稚，遇化已老，气屈伏，蛰虫早藏。其气郁，其用暴，其动彰伏变易，其发痛，其脏心，其果栗桃，其实络濡，其谷豆稻，其味苦咸，其玄丹，其畜彘，其虫羽鳞，其主冰雪霜寒，其声徵羽，其病昏惑悲忘，从化也。少徵与少羽同，上商与正商同。邪伤心也。凝惨凓冽，则暴雨霖霪，眚于九，其主骤注，雷霆震惊，沉霒雨。

卑监之纪，是谓减化，化气不令，生政独彰，气整，雨乃衍，收气平，风寒并兴，草木荣，秀而不实，成而粃也。其气散，其用静定，其动疡涌，分溃痈，其发濡滞，其脏脾，其果李栗，其实濡，其谷豆麻，其味酸甘，其苍黄，其畜犬，其虫倮，其主飘怒振发，其声角，其病留满否，从木化也。少与少角同，上与正同，上角与正角同。其病飧，邪伤脾也。振拉飘扬，则苍散落，其眚四维，其主败折虎狼，清气乃用，生政乃辱。

从革之纪，是谓折收，收气乃后，生气乃扬，化合德，火政乃宣，庶类以蕃。其气扬，其用躁切，其动铿禁瞀厥，其发欬，其脏肺，其果李杏，其实壳络，其谷麻麦，其味苦辛，其白丹，其畜羊，其虫介羽，其主明曜炎烁，其声商徵，其病嚏咳鼽衂，从火化也。少商与少徵同，上商与正商同，上角与正角同。邪伤肺也。炎光赫烈，则冰雪霜雹，眚于七，其主鳞伏彘鼠，藏气早至，乃生大寒。

涸之纪，是谓反，藏令不举，化气乃昌，气宣布，蛰虫不藏，土泉减，草木条茂，荣秀满盛。其气滞，其用渗，其动止，其发燥槁，其脏肾，其果枣杏，其实濡，其谷黍稷，其味甘咸，其黅玄，其畜彘，其虫鳞倮，其主埃郁昏翳，其声羽，其病痿

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