第七十五篇 素问·著至教论

黄帝坐明堂，召雷公而问之曰：知医之乎？

雷公对曰：诵而颇能解，解而未能别，别而未能明，明而未能彰，足以治群僚，不足至侯王。愿得受树天之度，四时合之，别星辰与日月光，以彰经术，后世益明，上通神农，著至教，疑于二皇。

帝曰：善！无失之，此皆表里上雌雄相輸应也，而上知天文，知地理，中知人事，可以久，以教众庶，亦不疑殆，医论篇，可传后世，可以为宝。

雷公曰：请受，讽诵用解。

帝曰：不闻《传》乎！

曰：不知。

曰：夫三天为业，上无常，合而病至，偏害。

雷公曰：三莫当，请闻其解。

帝曰：三独至者，是三并至，并至如风雨，上为巅疾，为漏病，外无期，无正，不中经纪，诊无上，以书别。

雷公曰：臣治疏愈，说意而已。

帝曰：三者，至也，积并则为惊，病起疾风，至如礔砺，九窍皆，气滂溢，嗌，并于，则上无常，薄为澼，此谓三直心，坐不得起，卧者便全。三之病，且以知天，何以别，应四时，合之五行。

雷公曰：言不别，言不理，请起受解，以为至。

帝曰：若受传，不知合至以惑师教，语至之要。病伤五藏，骨以消，言不明不别，是世主学尽矣。肾且绝，惋惋日暮，从容不，人事不殷。

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